第七十一章神霄雷法

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    “前辈，晚辈还真猜不出来。”我有些不好意思地回答道，我在这里没有看出有什么风水布局或者施展秘术的痕迹，所以不敢断定是有人故意为之，其次貌似也不能有什么人或者事情能够让很多人同时吓成这样吧。

    眼看这白骨被挖出的越来越多，我躬身行礼说：“前辈，您看这事应该怎么办？”

    “这”南怀瑾大师皱眉思考起来，过了许久才说：“如果这样一具一具往出挖工程量实在太大，不如在此做个风水格局，消了这里的游魂，一了百了！也算是解脱了这些人的飘荡之苦！”

    其实我也是这么想的，但毕竟有长辈在场，当然要遵循长辈的意见，我和南怀瑾大师商量过后，决定用昆仑派上清雷法，也即是五雷**将此地游魂打散。昆仑法乃上清雷法之别称，昆仑有至上之意。雷法传于世亦有多种，此法亦属雷法中的一支。一般又都称之为五雷**，在此所称并非昆仑门法术。

    而我们要施展的是属于南宗雷法，乃是神霄派的分支，神霄派发展到宋代，进入了鼎盛时期，派别亦大为发展，为各道家派别所运用，作为辅道助道的利器。南派雷法等法术的修炼，首重内炼为第一要务，特别强调“一点灵光即是符”内炼自神而神也是正法的根本所在。

    这种雷法我是不会的，南怀瑾大师非常认真的跟我解说着，要知道这种真本事都是不传之秘，我有幸能学到道术正宗雷法也是很激动。

    南怀瑾大师把我拉到一旁坐下，说：“正心诚意、神气冲和，故道即法也，法即道也。天将守律，地祗卫门，元神用事，灵光常存，可以驱邪，可以治病，可以达帝，要以命风雷，可以斡旋造化。法中之要，非专干符，非泥于咒，先以我之正气，合将之灵。”

    “德者道之符，诚者法之本，道无德不足为道，法非诚不足言法。法是心之臣，心是法之主，无疑则心正，心正则法灵，守一则心专，心专则法验，非法之灵验，盖汝心所以。雷法出于天上雷霆之府，有符有咒，用以求雨祈睛，治病除瘟，降妖诛怪，炼度亡魂故心合于道，其主宰作用，万法通灵，使能作法召感神灵，无一不应。”虽然南怀瑾大师所讲的内容晦涩难懂，但毕竟自己从小跟随李师父学道，还是能勉强的领悟，自己在心中不断重复着南怀瑾大师所说的内容，生怕忘记。

    “雷法如上所述，苜重内炼通灵，雷法虽有多种，但若想真正掌握它只有内修灵光元神，变神而用。雷法可以说是中国历史上流传的法术中最具威力的**之一，唯有德之土方可修习，诚信忠厚为本才能入室修法，否则难以成功。”南怀瑾大师微笑着说道。

    我急忙跪倒在地磕头说：“多谢前辈传我雷法，请受我三拜！”

    南怀瑾大师并没有搀扶我，他有这个资格接受我的跪拜。接着他从怀中拿出一本古书上面写着神霄雷法以及一尊上面刻有盘旋金龙的大印！

    “孩子，我大限将近，本来就是想遇到有缘人传授雷法及九霄金龙雷印，你拿着，记住，你有一个师父叫南怀瑾！”老人家虽然说的轻松，但依然可以看出对尘世的留恋和不甘，我也很伤感，但修道之人就应该看淡生老病死，这是天道法则谁也不能逃脱。

    我接过那本神霄雷法和九霄金龙雷印，这雷印也不知道用什么材料制成，竟然很轻。要想施展正宗雷法就必须借助雷印来采集雷电之气，所以雷印非常珍贵，一般的材料怎么能够承受住天雷的威力。

    “天佑，咱们施展地雷诀足以，现在开始？”南怀瑾大师微笑着问道。

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