第七章上茅之术

涨，同时双手不断掐动各种复杂的手印，除了广济寺方丈和大慈法王以外都是踏着步罡，看上去潇洒自如，而广济寺方丈和大慈法王则是在南北两个方向盘膝而坐。

    只见六位高道全身星辰漫步，两位高僧则是体泛金光，甚至给所有人一种错觉，两位高僧后面长出了很多条手臂，难道这是传说中六丈金身法相？

    当六位高道停止了步罡的时候，大慈法王二人背后金光也清晰起来，只见广济寺方丈身体金光大盛，六丈金身法相出现在背后，此法相现出四面八臂，八臂挥舞，手中各有一件宝物，一手持莲花，一手持净瓶，一手持尖枪，一手持巨剑，一手持权杖，一手持法轮，一手持令牌，一手持经卷。尤其是眉心中有一神眼，威风无比。

    而再看大慈法王，巨大佛像出现在场中，周身呈现青蓝色，右手持智慧剑，左手拿金刚索，右眼仰视，左眼俯视，周身火焰，发垂披肩，愁眉瞠目，嘴角两侧露出两虎牙，现大忿怒相，这正是不动明王的法相。

    这不动大明王乃是佛家五大明王之主尊，据传不动大明王是奉大日如来教令，示现忿怒形降伏一切恶魔之大威势明王。他的身相是对那些顽固不化、执迷不误、受魔障遮蔽的众生而变化的，以喝醒众生和吓退魔障。

    不动明王其誓愿为“见我身者发菩提心，闻我名者断恶修善，闻我法者得大智能，知我心者即身成佛。”威力甚大，不论神洲佛教或藏传佛教，都重视修习本尊法门，又被称作大威力不动明王。

    而其余高道身后则出现各种法相，有的天师法相，有的是三清法相，有的是茅术祖师法相，一时间各种璀璨光环萦绕，惊呆众人！

    这得是何等的法力才能有如此的威力？

    “天天佑，师父他们已经成仙了？”胖子不敢相信眼前所见的情形，结结巴巴地问道，像这种情况也就在小说和电影里看到，现实中谁敢相信！？

    我根本不知道怎么回答，旁边的崂山掌教叹息说：“他们这是使用秘法，激发全身潜力，将所有的道行瞬间释放，而且使用了茅山不传之法上茅之术啊！”“只怪我崂山一脉没落，没有能力与诸位道友共赴战场，哎！”又是一声长长的叹息。

    我心中惊讶不已，上茅之术不是说已经失传了吗？再者，就是没有失传一般的人也不能施展出来，这可是请祖师爷显圣啊！而且听到崂山掌教的解释，心中的不安就更猛烈，这场比试之后，就是不死，自身道基已损，别说是道行以后停滞不前，就连修道的机会都没有了。

    “哈哈，想我天朝圣国，自国以后就是能人辈出，但我们只为修行从不干涉凡尘，而你们竟然为了私利，公然对付我们，你们以为学了点我们唐朝时流出的术法就很厉害？今天就让你们这些人见识见识，什么叫真正的术法！”老爷子朗声大笑道。

    此话不假，自古术法都是源自中国，其他派系虽然已经于中国术法有着本质的不同，但的确是由中国术法演变而来，这才是老祖宗！

    “南无悉底悉底苏悉底，悉底伽罗，罗耶俱琰，三摩摩悉利，阿什摩悉底，娑婆诃！”大慈法王出手就是佛家三大降魔咒之一的不动明王降魔咒！与此同时广济寺方丈口中也响起神圣的梵音，一时间场中寂静一片，仿佛时间已经静止一般。（书中情节纯属虚构）