第六十九章科举

而不重考生的实际学识。大部分读书人为应科考，思想渐被狭隘的四书五经、迂腐的八股文所束缚。无论是眼界、创造能力、**思考都被大大限制。

    大部份人以通过科考为读书唯一目的，读书变成只为做官，光宗耀祖。另外科举亦局限制了人材的出路。

    无论在创作，或各式技术方面有杰出成就的名家，却多数都失意于科场。可以推想，科举制度为zhèng fu发掘人材的同时，亦埋没了民间在其他各方面的杰出人物，百年以来，多少各式菁英被困科场，虚耗光阴。

    经过杜睿的改革之后，科举也变得更加务实，虽然也有经义考题，然所靠的，大多都是关于品德方面的问题，而更为重要的则是策论。

    在永徽朝之前，杜睿的科举改革之后，一共经历了四次大考，前三次的策论试题，都是太宗皇帝，李承乾，杜睿三人一同拟定，最后一次，杜睿还曾担任主考。

    除了进士科之外，在杜睿的提议之下，还开设了明算，格物，地理等十几个科目，为大唐选取各类人才。

    杜睿进行科举改革的目的，就是为zhong yāngzhèng fu从民间提拔人才，打破贵族世袭的现象，以整顿吏制。相对于世袭、举荐等选材制度，科举考试无疑是一种公平、公开及公正的方法，改善了用人制度。

    杜睿所改革之后的科举，便做到了不论出身、贫富皆可参加。这样不但大为扩宽了zhèng fu选拔人才的基础，还让处于社会中下阶层的知识份子，有机会透过科考向社会上层流动。这种政策对维持整体社会的稳定起了相当大的作用。

    在历史上，科举为历朝历代发掘、培养了大量人才。一千三百年间科举产生的进士接近十万，举人、秀才数以百万。当然其中并非全是有识之士，但能过五关斩六将，通过科考成进士者，多数都非等闲之辈。

    杜睿也想将大唐一下子就打造成他理想当中的帝国，然而他却也很清楚，这个过程必定是漫长的，一个强国之梦，首先就是教育，而想要在大唐实施义务教育谈何容易，不过科举对于知识的普及，和民间的读书风气，一样能起到推动作用。

    虽然这种推动是出于一般人对功名的追求，而不是对知识或灵性的渴望，但客观上由于科举入仕成为了风尚，对知识的关注，普遍得到了提高。

    从杜睿施行改革到现在，在大唐国内，以秀才计，不下五十万人，把生员算在内则以百万计。当中除少数人能在仕途上更进一步外，多数人都成为在各地生活的基层知识份子，这样对知识的普及起了一定作用。

    除了这样的文举，同样也开设了武举，主要考举重、骑射、步射、马枪、策略，武举考试的目的则是为了向朝廷输送军事人才，历史上著名由武举出身的武将有唐代的郭子仪，北宋徐徽言，明代戚继光等等，也可谓是英杰辈出。

    可是万事都没有尽善尽美的，即便是杜睿完善过后的科举考试也是一样，由于，科举考试的成功，在一定程度上保证了一生的富贵荣华，因此不少人均企图以作弊以在科举中取得好成绩。

    最常见的作弊有三种，一是贿买、二是夹带、三是代考。改革之后的科举，虽然只进行了四次，朝廷也曾专门制订了一份作弊的惩罚制度，可是这样的事情依然屡见不鲜，杜睿所能做的也只是，在发现问题之后，尽可能的想办法补救，竭力避免。

    例如杜睿虽然设立了糊名的办法，遮掩考生的名字以减少批卷者认出撰卷人的机会，又设定了誊录的方式，由专人抄录考生的试卷并以抄本送往评级，这样批卷者连辨认字迹也不能。

    然而，考生仍可与考官约定，以特定的句子或字词来作暗号，即所谓“买通关节”为了减少这种可能，杜睿又订立了锁院的制度，每次考试的考官分正副多人，俱为临时委派，以便互相监察。

    当考官接到任命后，便要同日进入贡院，在考试结束发榜前不得离开，亦不得接见宾客。如果考官要从外地到境监考，在进入本省境后亦不得接见客人。贿买若然被揭发，行贿受贿者都要依律被处死，而同场的考官亦会被牵连受罚。

    同样为了防止夹带作弊，考试在贡院内进行，贡院内考生之间是以墙壁隔开的，称为号舍。考生不可以喧哗、离场，以防止传卷或传话。但是夹带经文这作弊方法始终是屡禁不止，层出不穷。

    杜睿做主考的那一次，就曾见有的考生将经文藏在衣服鞋袜里，或索性密写在衣物、身体上。其他各式随身物品，包括文具、食品、蜡烛等等都能被用作夹带。

    只可惜他们撞上的是杜睿，对于来自后世的杜睿，像这种小儿科的作弊方式，岂能看不出来，杜睿虽然怜悯他们多年苦读，然规矩就是规矩，每次发现，都是取消考试资格。

    至于代考就更是防不胜防了，当下这个年代，又没有身份证，为了防止代考，杜睿曾专门制定，考生须提供详细的体貌特征的履历。进场前考官会根据履历验明考生的身份，但是代考作弊亦没有被完全杜绝。

    如今杜睿已经离开长安，返回杜陵为民，原本朝廷科举选才这等大事，已经和杜睿没什么关系了，虽然说处江湖之远则忧其君，可是现在那位君根本就用不到他来忧，杜睿纵然是满腹愁肠也无处用，倒不如静卧隆中，以待天时的好。

    可是因为一个人，杜睿却不得不费心关注一番。

    杜睿门生百余人，要说他最为上心的，无疑就是狄仁杰了，前番出门游学，只为开科大考，可是因为大唐西征，举国上下的注意力都放在了西征这件事上，开科取士自然就被放到了一边。

    如今大唐在西边大获全胜，李承乾登基也已经三载，算起来春闱的日子已经过了，天子登基以来的第一科门生也该取了。

    狄仁杰去年就高中解试头名，由于省试因故取消，只得羁留在杜睿的府上，等着朝廷开恩科，如今倒也被他等到了。

    杜睿看着眼前已经青年模样，一表人才的狄仁杰，心中不禁也是快慰，想想当初他随父母来杜陵拜会之时，还只是一个顽童，如今却要去独闯龙门，杜睿都不禁觉得自己老了。

    “该准备的，可都准备好了！”

    狄仁杰忙道：“恩师放心，学生都准备妥当了，此番进京大比，定然不会坠了恩师的名头！”

    杜睿闻言笑道：“为师又哪来的名头可言，你愿走仕途这条路，原也是好事，当今圣上宽厚仁德，勤政爱民，你日后步入朝堂，辅佐圣上，为国效力，须谨记四个字！”

    狄仁杰躬身道：“学生恭听恩师教诲！”

    杜睿笑道：“戒骄戒躁！”

    狄仁杰一愣，他想不明白杜睿怎的说了这么四个字。

    杜睿道：“为师便是因性子急，当初变法，急于求成，结果有诸多疏忽之处，不得不用十年的时间加以补救，如今才有了这副四不像的模样！你不要学为师，凡事当三思而后行。”

    其实说起来，杜睿也是过于追求完美了，他的变法，便是放在历朝历代，都堪称创举了，可是杜睿却不满意，每每都能发现其中不尽如人意的地方。

    狄仁杰听杜睿说完，道：“恩师教诲，学生旦夕不敢忘！”

    杜睿点头，道：“这边好，当初你父母将你交给我，加以教导，为师却因俗事缠身，对你不够在意，今后的路是你自己选的，为师只望你能时刻牢记为官者当以民生为本，且不可做那乱行之事，否则为师顶不饶你！”

    每个学生离开杜睿，步入仕途的时候，杜睿都会说这么一番话，加以告诫，狄仁杰自然也不能例外。

    这时一旁的杜承学满脸笑意的走了过来，拍着狄仁杰的肩膀，道：“怀英！你这一走，恩师身边这下就只剩下我与小师弟了，小师弟又是个书呆子，全无半分生趣，以后的日子可就闷了！”

    狄仁杰便杜承学说得面色黯然，道：“师兄！今后恩师身边便多劳烦你早晚侍奉了！”

    杜睿闻言，笑道：“为师有手有脚，如今不过而立，哪里用的着你们侍奉，当初为师将你们师兄弟收在身边教导，为的是能为我大唐添些英才，可不是让你们养我的老！别再说这些，怀英！此次去长安，我让耀辉陪你同去，一路之上也好有个照料！不过有一事为师须讲在前面，你若是做了，不要怪为师将你逐出门墙！”

    杜睿说着面色也跟着变了，狄仁杰闻言，立刻想到了杜睿说的是什么事情，忙道：“恩师放心，学生学自恩师门下，如何会做那等趋炎附势之徒！”

    杜睿说的事情，在当下看来，其实也没什么，开科取士，不仅看考试成绩，还要有各名人士的推荐，因此，考生便纷纷奔走于公卿门下，向他们投献自己的代表作，叫投卷，向达官贵人投的叫行卷。投卷确实使有才能的人显露头角，但更多的还是弄虚作假，欺世盗名之徒。

    杜睿虽然不介意用自己的名头，给学生们行个方便，但是那是要他主动提出来，否则的话，冒冒然的便去走后门，被杜睿知道了，一定死的很惨。

    曾经就有杜睿的一个学生，借着去长安参加省试的机会，到处投卷，被杜睿知道后，当即将其逐出门墙，后来还是杜承业带着一帮师兄弟，苦苦哀求，那个学生又是诚心悔过，杜睿才将其重新收入门墙。

    狄仁杰既然知道杜睿的忌讳，自然不敢触犯。

    次日清晨，狄仁杰便在杜耀辉的陪同之下，朝着长安赶去，杜耀辉是杜平原的次子，和长兄杜耀祖相比，性情更像杜平原，也是自幼学文，去年也曾中了解试，这次两人正好结伴，前往长安。

    狄仁杰走了，杜睿又开始盘算起了另一件事，只是不知道如今李世绩那边准备的如何，这件事若是没有十足的把握，便贸然出手的话，怕是难以成事，所以在狄仁杰他们走后的第二天，冯照也秘密离开了大观园。