骁骑战斗死,驽马徘徊鸣。
芦苇荡,茫茫无际,苍苍的天,死一般的寂静,尸殍遍野,硝烟弥漫中,只有一匹劣等小马低头舔着那刚刚战死的骏马的鲜血,时而昂起头,朝着苍天嘶叫着,那凄惨的声音在天际回荡
这些都是古代战争的场面,现代的战争已经远远不止这么残酷了。现代战争以高科技为主,许多毁灭性巨大的导弹,甚至核武器,生物化学武器等,严重威胁着我们人类赖以生存的这个星球。可以说,自从有人类以来,地球上一直都没有真正和平过。遥远的人类历史上,不计其数的战争弥漫远古的人群;而不太遥远的,如希特勒疯狂地发动的,妄图占领整个欧洲的战争。世界一战、二战这两次大战,都留给我们沉重的伤痛与难以扶平的心灵伤痕,温馨的家庭流离失所,难以团聚,甚至还有许许多多生命的丧生,财产也严重地流失。
战国时期思想家墨子的非攻(上)一文写道:
杀一人谓之不义,必有一死罪矣,若以此说往,杀十人,十重不义,必有十死罪矣;杀百人,百重不义,必有百死罪矣。当此,天下之君子皆知而非之,谓之不义。今至大为不义攻国,则弗知罪,从而誉之,谓之义,情不知其不义也,故书其言以遗后世。若知其不义也,夫奚说书其不义以遗后世哉?
作为一个伟大的和平主义者,墨子对战争发出了痛斥的呼声。我不禁对他怀有一份崇敬与感激。在现代,这种人很难寻找了。只是在1967年夏天的美国,成千上万在旧金山“鼓吹爱情、和平和美好的嬉皮士”们提出了“要做爱,不要作战”的激情人心的口号。作为中华民族的后代,我们的信念又是如何的呢?我们对于战争的看法有没有痛恨与反对呢?
1999年,中国驻南联盟使馆被轰炸事件发生以后,我们的周围到处都充满了火药味,似乎想要挑起又一次的世界大战。回想起来,自己当时无知的民族主义情绪的确万分高涨,直到现在还害怕不已。其他人也都一样,当时谁要是不恨美国,不骂美国,那他肯定会被人砸死,被口水淹死。我们所有的人似乎都处于一种求战的状态,渴望马上就挑起战争,但是人们忘记了,中国五千年历史可以说是用战争写成的,历史的记载中无处不浸染着人民的深深的鲜血。
假如战争了,遭殃的还是我们这些老百姓。试想一下,当今的中国社会经过了几十年的努力建设,还有后来的改革开放,中国的社会面貌有了很大的变化,人民生活水平也在不断提高——这是不容置疑的。但是,社会问题仍然不少,贫困的人群还在为温饱问题到处奔波这些情况,一旦有了战争,问题就不容易解决了,本来存在的一系列矛盾也将源源不断地爆发,从而会引起社会的混乱。这样的处境,这样的灾难,谁还愿意挑起战争?
当然,会有许多虚伪的爱国者义愤填膺地责问:“难道我们就不需要捍卫国家的尊严了吗?你还懂不懂得耻辱?”我想用余杰的一段话来当作回答。他说“美国不是爱国者们辱骂几声就会崩溃的,它并不是伟大领袖所说的“纸老虎”要捍卫我们国家的尊严,唯一的途径是虚心地向欧美学习,学习他们如何建立一整套政治民主化、经济自由化、文化多元化的社会制度。只有我们自己尊重自己了、我们同胞之间互相尊重了、我们的政府尊重每一个生命个体了,我们的未来才有希望。”经济落后的我们,除此咒骂,我们做了些什么?我们的激情只是在谩骂中荒废,我们真正行动了吗?我们政府的决策也许是对的,保持着“君子动口不动手”的伟大风范,这使得我佩服——虽然我不喜欢也不习惯赞美别人。
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