第一五二章 龙族三神器

众段家飞羽，携同神女嫣儿几人，快马加鞭直奔琼玉县城外，蛇人一族聚居的‘云岭寨’而去。

    就在知枫等人走后没多久，十七哥柯久清水却得到下人禀报，说是琼玉县最大青楼‘红玉苑’的老板玉娘，求见知公子。

    十七哥也就纳了邪闷儿，恨不得一个屁崩死自己算了，尼玛这都啥时候了，俺忙的手脚不沾地，火烧眉毛的，你个妓院老板娘，半夜三更找人家知少爷干哈，做死还是作死啊！

    “让她滚蛋，不见！”

    “十七爷，那玉娘倒是说了，找知枫公子却是与咱龙族三宝的‘黄金九环’有关！”

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    琼玉县城通往‘云岭寨’的道路有三四条，知枫几人走的乃是较为平坦的主路，就在知枫等快马加鞭一路狂奔之时，相去里许之外的另一条小路上，烛九阴身形飞射，脚下如同踩了风火轮般流星划过。

    相隔炷香时间，擎海庭家的麻衣老者庭默，却从又一条更近的小路赶往云岭寨。三方势力，不约而同齐齐奔赴同一地点，就像说好了似的，把明争暗斗的主战场，从琼玉县城转向了蛇人族聚居之地。

    这云岭寨修建在一座山丘之上，在周边都是崇山峻岭的高大山体中，云岭寨所处的位置倒显得像是群山环抱的谷底。尽管说起来，云岭寨其实还是修筑在山上，只要别计较山丘还是山脉山峰啥的就成。

    云岭寨内住着不愿离开乡土的传统蛇人本族，大约有数万人上下，因此这寨子修建得倒是颇为高大结实，四周一道青石堆砌的围墙，占地极广，显然历经数代不断扩大，已是颇具规模。

    夜色笼罩，云岭寨内大都漆黑一片，偶尔还有没有休息的蛇人百姓，家中燃起的点点烛火，倒让这片寂静的黑夜里有了几许鲜活的韵味。

    与一般族人不同，大祭司、老族长、神女甚至‘上鬼师’斐厌天都和琼瑶刺史柯久勿度一样，在琼玉县城有着自己的宅院，平日里除了修养闭关，倒是不太回云岭寨居住。

    所谓由俭入奢易，从奢入俭难，人们一旦见识了外面的花花世界，享过了人间荣华富贵，若是让其再回头重新吃糠咽菜，估计绝大多数人都适应不了这种转变。

    这也是为哈后世那么多经商破产、炒股失败的人想不开跳楼自杀，也许世间没有太多的人能够面对自家无法承受之重的困境吧。

    虽然这些蛇人领导层们往日里不在云岭寨居住，但自家龙族的根，自己的信仰，自己的子民却还在。

    尤其是蛇人族三大神器，一大圣物，百十年来始终在云岭寨里被严加看管，轻易出不了方圆几里的山寨范围。

    圣物自然就是九天幽兰，而三大神器却是指‘黄金九环’、‘玛瑙血杯’和‘鬼师箴言谱’。

    ‘黄金九环’乃是大祭司祭祀善神的法器，请出这宝贝一点不比神女请出九天幽兰容易多少，概因为‘黄金九环’被族中老例明文限定，只能在苗疆几个重大节日祭祀时方可使用，平日里都没几个人见过其真面目。

    ‘玛瑙血杯’却是百十年前引导蛇人一族入世间的先贤所留信物，这位大贤生前最爱使用这玛瑙杯饮水喝茶，久而久之据说这玩意儿也沾染了些许先贤灵气，颇有些特殊功效，最为奇特的，那位大贤临终之前，一口鲜血吐在玛瑙杯中，竟然瞬间被这宝贝收拢了去，在原本晶莹剔透的杯体上形成丝丝血痕。自此，‘玛瑙血杯’的名字也就流传下来，成为蛇人一族至宝。

    ‘玛瑙血杯’的神奇之处，除了与蛇人族中先贤大有渊源之外，人们后来发现它竟然能够根据其颜色变化，预判天气的晴雨冷暖，要说简直比后世的天气预报还准。这一来蛇人一族对其更加诊视，苗疆气候多变土壤贫瘠，本不利于各类农作物生长，好在有这‘玛瑙血杯’能预知天气变化，蛇人族才能提前做出些应对举措，勉强在苗疆乱世得以生存下来。

    至于‘鬼师箴言谱’，却是数十代蛇人族巫师历经几百年形成，对冥界鬼灵施法沟通的心得记录。万事万物都在发展中进步，鬼师们驱鬼通灵的本事自然也要不断加强完善，经过参悟前辈心得，再加上自己体会，蛇人族鬼师逐渐形成了自己特有的理论体系，这些全都被记录到‘鬼师箴言谱’中。

    ‘鬼师箴言谱’这东西被无关人等拿去也看不懂没啥用，只是特定对巫师一脉有意义，要说‘上鬼师’斐厌天取到手边收藏一下下啥的，应该没人反对才是。

    但自从先贤引导蛇人族入了世间，巫师这职业却被不知不觉分为祭司、神女、鬼师三个派别，于是历代由鬼师保管箴言谱的惯例便被打破，几方争持不下，最后妥协成谁也别独占，和另外两件神器供奉到一起吧，谁需要谁来查看便是。

    今夜，几方势力，目的不尽相同，却不经意间都是针对人家蛇人族一圣物、三神器，这四件宝贝展开了行动。