少林寺何时成了企业

    70年代出生的人应该都看过少林寺这部电影，自然也被神奇的少林武功所惊服。我也看过，当时那个习武热潮可谓席卷神州大地乃至全球，慕名前往少林寺学武的人据说把小小的登封城都挤爆了。呵呵，明人不说假话，那会，俺也习过武的，除了买些武功秘籍类的书回来自己练习，俺老爸还专门请了武术老师来指导俺，指望能成为一代武林高手，那个痴迷劲吧，就差没到河南嵩山少林寺去出家当和尚习练正宗的少林武功了。也还别说，小时候俺长得跟一瘦猴似的，还真亏了那会习武，才把这身体练得强壮些，功夫呢，仅供表演，至今没跟人切磋过。

    说起这少林寺所在的河南登封，地处中岳嵩山腹地，是个仅有60万人口的小城，经济也不算发达，然而因为少林寺，它成为一个有着国际声誉的城市，每年来这里旅游的人超过200万。我今年有幸去了趟，宽敞的郑少高速直接通往登封市区，来到少林寺，感觉也就那样，遍地是武术培训学校，根本就没了电影上少林寺的神秘和威严，更找不到佛门净地的清静，到处是小商小贩的身影，空气中飘浮着严重的铜臭味，多少有些失落。据说在这个城市，最著名的人物当数少林寺第30任方丈释永信了。日前，释永信在接受凤凰卫视社会能见度节目主持人曾子墨专访时，对于“少林寺的ceo”这一称呼，释永信说，当面称呼的人不多，和西方人交流，直接解释“方丈”不好翻译不好解释，用西方的词可能更便于解释，便于宣传，便于沟通。

    看来，人家方丈同志对ceo这一称呼还是蛮喜欢的，虽然是为了翻译的需要，但这么称呼人家还是会喜上眉梢的。出家人怎么了，出家人也是人不是，他们也要与外界交流与世界勾通，谁规定和尚就该一辈子窝在深山老林里老死一生啊，现在是社会主义社会，我们也要当一个具备社会主义特色的和尚嘛，祖国正在构建和谐社会，和尚也责无旁贷，推荐和传播中华武术也是一种功德。

    对于一些媒体上“政治和尚”、“精英和尚”的说法，释永信认为“都不准确”如果都不准确，也不知道到底该如何称呼我们这位和尚，也许只有释永信方丈才知道。

    在少林寺这些年的新闻中，有两条在社会上引起的争议是最大的，一次是政府奖给释永信一辆图瑞的吉普车，还有一次释永信您为联通的手机号码开光，闹得沸沸扬扬。释永信说，政府认为少林寺这几年给当地的这个旅游经济、教育产业、文化产业做出了一定的贡献，所以政府奖励少林寺一台吉普车，这非常正常，因为其他的企业只要交税多也奖车，都是一样。至少少林寺跟其他的企业享受平等待遇，这样的话，应该是政府的一种开明。

    少林寺何时成了企业，真让人有些不理解。佛门净地，摇身一变咋就成了利税大户了呢？想着如今这少林寺的和尚估计也不会再挑水、种菜，也不习武、练功了，因为他们都去创收了，去参与社会主义经济建设去了，要不怎么能挣那么多的钱，交那么多的税，还受到当地政府的表彰呢。

    释永信说，郑州联通公司想为少林寺的孤儿院做点功德，做点善事，他们就想拿十个手机号，在少林寺通过僧人念经加持，然后再去拍卖，所得的善款捐... -->>
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