造化大宋_分卷阅读_262

的授官事宜。整个东京城都被这喜气闹的沸沸扬扬，很是热闹了一段时日。虽说马上要推行的“贡举法”还有些余波，而“募役法”的争执依旧没有消停，但是政争的确降下了温度，士林上下也难免分散了注意，开始关注旁的事情。

    其一，就是“引力说”的发酵。经由数月的精研，那些熟知“浑天说”的士人，开始大谈起来“地如鸡子”。君不见浑天仪都是圆的？大海行舟，也是先见船帆，再见船身。地圆兴许也是可能的啊？

    面对这情况，张载等支持“宣夜说”的，也莫不引入了地圆的理论。可是这说法，未免有些站不住脚。毕竟“宣夜说”讲的是日月星辰都漂浮在苍茫无垠的宇宙中，若是地也是圆的，那星辰轨迹岂不乱了套了？没个天穹控制，日升月落是如何实现的呢？

    而这时，苦苦等了三个月，也没等到梦溪生其他言论的程颐也坐不住了，打开了书斋大门，宣扬起了自家“理学”。

    “浑天说”无疑还是正统，正因地有引力，方才让万事万物立在大地之上。而所谓“真空”本不存在，不过是大气稀疏到了一定程度，才出现的异象。天地间就有这等大气环绕，故而飞鸟如何也不能接近天顶的日月。

    至于什么大气压力，不过是引力的表征，是天道对于万物的约束。日升月落，亦是受到了引力的影响。因地为圆球，半边是坚实土壤，半边则是海水，因而“密度”出现了不同，有些受力不均。故而引力随之生出了变化，东弱西强，太阳被牵引着东升西落，亘古不变。

    这一切“天理”，全是上苍安排。若是没有那股引力吸住山岳，地震时，岂不要四野倾覆？而君子，也应当植根脚下，遵循天道的安排，恪守纲常道德，才能让世间祥和。

    不得不说，程颐的经学功底还是不差的。这套理论出来，很是得到了一些士人的赞赏。现在一股脑冒出了那么多是是非非的道理，人人都觉得半生所学没了依仗，自然更希望能听到符合自己认知的理论。

    如此一来，程颐的声望又稍有振作。不少士子也认为这人办报虽说不怎么样，但是其人还是有点经学水准的。程府因此多了不少访客，频频有人前来探讨“浑天说”的道理。

    不过这些老学究们关注的东西，市井百姓可不在乎。什么引力压力、地圆地方，跟他们又有什么关系？还是韩家铺子的新品，更让人惊叹啊！

    这不，在沉寂了一年后，韩家铺子终于又推出了一样新鲜物事。

    “直娘贼！挤什么？没瞧见老子都快站不稳了吗？”站在前排的汉子怒声斥道。

    “是俺挤得吗？你也不瞧瞧里外围了几圈？怎么着，就许你往跟前凑啊？”另一个不甘示弱，反唇相讥。

    若是以往，这两人吵架，能惹来一群围观的。然而今日却惹得周遭人齐声呵斥。

    “吵什么吵？都快到点了！”“收声！莫让俺们错过了响儿！”“静一静，前面都静一静啊！”

    一群人说话，这俩人反倒不敢吭气了，各自气哼哼转过脸，继续瞧向店门口那高大显眼的物事。又过了些时候，“当”的一声，清脆钟声骤然响起。

    “嘿呦！申时了！到申时了！”“真个响了啊，也没敲呢！”“都说了是‘自鸣钟’了，何须人敲？”“又转了，又转了，奇哉……”

    站在外围，一个士子打扮的年轻人倒吸了口凉气：“这物事真能自己响啊？”