第二百一十三章 好汉嘉美和达代村的男人

    就在小伟往碗里盛土豆片的时候，杀手犯了一个致命的错误，他的眼睛盯着小伟的脸看了一下，之后看了手里正在切肉的刀子，就像扒手下手前会看行人的钱包一样，他的眼神在那一刻充满了贪婪，这里虽然是做生意的地方，不乏人性中贪婪的流露，可是必定不是在内地，大家都是在用另外一些方法，让自己的心态好起来，尤其是今年的年景好，虫草比较多，大家的生意做得顺利，所以也就比较懒散，总能聚在一起打麻将赌钱，现金像奶茶一样大家传来传去的。和这种心态下的商人眼神相比，壮年杀手的眼神就格外的不地道。

    这不仅引起了群青阿爸的注意也引起了，老猎人嘉美的注意，说嘉美是老猎人其实也不尽然，他从来不打猎野兽，他是维护虫草生意的头子，60多岁，是一个有传奇的人物，平时，他就是在家中放牧，过着悠闲的日子，却得到了所有人的尊敬，他是一个草原好汉，在这里只要能称为好汉的人一定是有故事的。嘉美也不例外，他是一个据说至少有三种民族血统的混血儿，对外界的世界充满了向往，他一直是这一带第一个独自创省城的男人，而且更加传奇的是，从省城带回来了一个身材高挑的媳妇，他的媳妇来的时候，是一个城里人，白白净净，看到人便腼腆地笑，扎这一条马尾辫。对于牧活一无所知，大家那个时候都取消嘉美，说他娶了一个不实际的老婆，早晚有一天老婆会不适应这里的艰苦跑回城里去。那个时候，嘉美就和村里人打赌，说老婆不会跑，不仅不会跑而且会留下来，五年为期，他用家中的5匹马和一群羊当赌注，村里的男人都参与了这场赌注，没人答应用一匹马当赌注。

    嘉美的媳妇来了之后不久就和当地的女人一样，皮肤晒出来红二团，从学习烧茶开始到挤牛奶，很快熟悉了所有的活计，甚至和当地女人一样穿起了羊皮袍，到了夏季，她和当地的女人一样，夜里忙道差不多凌晨两点，那时候，嘉美的爷爷还在世，家中的人口多，光是做饭就很忙碌。嘉美媳妇会在早上4点半就起床，每次起床就先穿好袍子，去草地上解手，回来便烧茶，接着去挤牛奶，一直忙道中午才能闲一会。嘉美家财产一直没有分家，牛羊群比较庞大，干不完的活，每年夏天，嘉美的媳妇都会累得昏过去几次，可是从来没有抱怨过。甚至于，嘉美的第一个孩子也是夏天最忙碌的时候出生的，那个时候，草原上妇幼保健还不健全，很多妇女生完小孩第二天便会下地干活，明明，嘉美媳妇是省城的女人，知道要坐月子，可是，她也没有按照省城的规矩，而是和当地女人一样，第二天就拖着虚弱的身子下地干活。

    一连过了五年，嘉美的赢到了一群马，一下子成了村子里养马最多的人。在这里马是最贵的牲畜。不仅如此，嘉美是一个很会谈判的人，村里如果有人和外村人起了冲突，嘉美都会组织人去谈判，万一不行就动手，草原上有几种有事武器又是工具的东西，一个是抛石器，一个是打狗棒，这两样东西嘉美都是属于武功精湛。

    抛石器是一个很原始的东西，揣在怀里就像一根绳索，那是一种牛牛毛编织的东西，两遍是有花纹的绳子，中间是一个菱形，用来兜住石头。嘉美甩抛石器能够摔倒50米开外，打中置顶的牛犄角，而且几乎百发百中。

    打狗棒是另外的一种防身的武器，那个和金庸小说里乞丐的那根绿色的棍子完全不同，简单地说就是在有棱角的铁块上栓了牛皮绳的一种东西，一般的时候，用来大狗，当然，这一带草原汉子决斗的时候，通常是使用打狗棒而不是拼刀子，拼刀子是另外一些地方人的习惯，而不是达代这一带的。

    嘉美的传奇远不止这些，他曾经和28个男人在东上坡决斗，16次是为了争夺情人，从来没有输过，这种争夺情人的决斗一直到嘉美50多岁以后才突然消失，余下的决斗也很绝，都是给别人解决纠纷的时候，他自己先怒了，向对方提出来决斗的。

    所以嘉美有个响亮的外号，叫决斗嘉美。在这一带，当地人只有名字没有姓氏，名字重复的就非常多，人们习惯用某人身上的一个特征来区分，比如说黑脸扎西，黄毛多吉，高个子卓玛，甩手仁青等等。而嘉美却用了他好斗的特点来区分，叫他决斗嘉美。

    十年前，虫草季节的帐篷区贸易逐渐在达代村兴起，决斗嘉美就带着村里的男人主动过来帮忙，开始的时候只是好奇，图的是和大家一起玩，后来就发现这里面有利可图，才可是每年这个季节组织好了男人，到帐篷区来维护秩序，并且收取一些钱，有供就有求，这几年，虫草季节商人越来越多，熟客也多了起来，收入自然是不错。

    嘉美砸帐篷区严格的建立了一条规矩，这里做什么都行，就是不许吸毒，以前曾经有人把毒品带进来，让村里的男人付出了惨痛的代价，两个人因为好玩，学会了吸毒，最后人不像人鬼不像鬼，让他们的家人遭受了痛苦。

    达代村人保持和淳朴和好客的传统美德，每年虫草季节的时候，也是村里男人最高兴的时候，家中的小孩和妇女看护牛羊，男人都跑来帐篷区帮忙，好玩的就赔商人们玩骰子打麻将，维护秩序已经是轻车熟路的事情，也多亏了达代村的男人，这些年，帐篷区才得意保全下来，并且很成规模的形成了小世界。