如果是过去,在军事征伐之前,李雅有可能劝服敌人归顺,李自成求之不得,他甚至会鼓励李雅去劝服敌人,尽快结束战斗。
但今日不同了。
瓦剌各部虽然名义上属于蒙古,实际上只是借用成吉思汗的名头聚拢人心,他们并不是成吉思汗的嫡系后人。
除了联姻之外,瓦剌人与蒙古人并没有血缘关系,他们原本是北方山林里的土著,被称为“林中百姓”,成吉思汗率领蒙古人崛起,向周边扩张的时候,征服了这些土著,成为“蒙古国”的属民。
这是瓦剌人与蒙古人唯一的联系。
蒙元退出中原,重新回到草原,蒙古人与瓦剌人分道扬镳,前朝大明称呼黄金家族的蒙古人为“鞑靼”,称呼蒙古国的这些属民为“瓦剌”。
蒙古人在草原上起起落落,甚至有过短暂的统一,但无论是达延汗统一了蒙古,还是林丹汗打算统一蒙古,都没有算上瓦剌蒙古。
达延汗和林丹汗都算上了漠北的喀尔喀三部,唯独没有将瓦剌计算在内,说明黄金家族是看不上瓦剌人的。
蒙元灭亡后,瓦剌人也曾强大过,甚至侵入大明的京师城下,但无论瓦剌人多么强大,瓦剌的盟主都不会成为全蒙古人的大汗,因为瓦剌人并非出自黄金家族。
瓦剌人知道自己身份上的短板,所以从来不会与鞑靼人争夺蒙古各部的控制权,将漠南最肥美的草原让给蒙古人,他们则是迁居荒漠的金微山,但是,为了给本部寻找辉煌的历史,通常会找成吉思汗的兄弟做祖上。
如今的瓦剌蒙古四部,杜尔伯特部势力太小,一向远离中原,基本上与中原政权老死不相往来;土尔扈特部遭到准噶尔部的排挤,主力远迁伏尔加河,残部并入准噶尔部、杜尔伯特部;和硕特部的实力,仅次于准格尔部,首领汗又多次出人任卫拉特(瓦剌)盟主,在卫拉特各部威望甚高,但还是被迫南下藏区。
图鲁拜琥带着和硕特部离开金微山南下藏区,绝对是英明的选择。
离开金微山,将原先的牧场让出来,还能得到巴图尔的帮助,如果继续留在金微山,和硕特部与准噶尔部早晚会为了牧场而进行战争,无论战争的结果如何,都是和硕特部与准噶尔部的损失,更是卫拉特人的损失。
当时漠北喀尔喀三部,对卫拉特人可是虎视眈眈。
巴图尔乐得将和硕特部的人送走,他就可以独霸整个金微山、天山了,为了促使图鲁拜琥南下,他亲率大军协助,并且帮助巴图尔斩杀了盘踞在青海的漠北却图汗……
图鲁拜琥绝非目光短视之人,他亲率和硕特部主力南下的时候,辞去了卫拉特盟主,将盟主之位传给大侄子鄂齐尔图汗,既是为了牵制巴图尔,也是与准噶尔部继续保持一定的关系,双方互为后援。
李自成原本是要征伐准噶尔人,但图鲁拜琥占据藏区,随时可能切断河西走廊通道,所以第四营、第七营才会先行征伐藏区,征服了青海、乌思藏,既可以护卫河西走廊,又能削弱准噶尔部可能的后援。
这个时候,怎么可能让李雅去劝降图鲁拜琥?
“雅儿,和硕特部并非蒙古人,而且,图鲁拜琥根本不认识你,凭你几句话,他就会归降华夏?”
“皇上,万一图鲁拜琥归顺了华夏,对华夏,对和硕特部,都是一件大好事,即便图鲁拜琥不愿意归顺华夏,对华夏也没有损失,皇上不是派吴克善多次出使蒙古各部,避免了不少战争吗,如今吴克善不在昆明,奴婢可以替皇上分忧……”
“朕知道雅儿是菩萨心肠,”李自成伸手一拉,让李雅坐在自己的腿上,“雅儿,别管那个图鲁拜琥了,咱们还是管自己的事吧,天已经黑了,你也别回去了,晚上就在乾清宫陪朕吧!”
“皇上!”李雅推开李自成的大手,“皇上,饶过和硕特部的百姓吧!”
李自成将李雅的小手捏在手心,长叹一声,“看在雅儿的份上,朕给第四营传令,无论是和硕特人,还是藏人,只要‘入汉籍’、‘用汉名’、‘奉天主’,朕就绕过他们,允许他们成为华夏的百姓,就像雅儿这样。”
即将传出的军令,与原先的要求比较,少了两个字:主动!
就是这两个字,决定了不少和硕特人和藏人的生死,和硕特人和藏人甚至都没听说过华夏国,让他们主动“入汉籍”、“用汉名”、“奉天主”,基本上不可能,所以,第四营进入乌思藏,基本上没有战俘,而是直接在战场上屠杀了,无论是军队还是百姓!
从云南省忠甸府开始,第四营已经屠杀了无数的和硕特人和藏人,后来实在手软,也就留下... -->>
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