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第438章 鸿钧来收徒

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    三圣论道,除了讲道之外,鸿钧圣人、至真圣人、女娲圣人3位圣人当然还要相互论道,印证所学,并为在场的生灵答疑解惑。

    而对其他非圣人的生灵来说,最重要的当然是答疑解惑过程。

    就有生灵问道:“三位圣人,请问不知成圣之道有多少?”

    鸿钧圣人道:“我本以为此世成圣之道有四,后来有至真圣人与女娲圣人实例,暂时所知不过有五。其一如盘古大神,开天辟地,为以力成圣;其二如我,修炼某一功法到极致,以法成圣;其三如至真圣人,以信仰成圣;其四如女娲圣人,以功德成圣;其五则以斩三尸成圣;其六则以天地宏愿成圣。我想天地之间还应该有其他方法,但亦与这六种方法都是异曲同工而已。”

    又有人问道:“何为斩三尸成圣?何为以天地宏愿成圣?”

    至真圣人接口道:“传说中斩三尸就是斩掉自己的善念、恶念和自身,也就是执念,本尊清静无为,成就三个化身。三尸斩尽后,接着三尸合一,化身与本体彻底融合不分彼此,此时可以身化亿万。斩三尸可借助诸般先天灵宝,最好是先天至宝,将神念寄托在灵宝之上。”

    其实,斩三尸之法与其说是方法,不如说是自我的净化和提升,任何人都有3个“自己”,即自我(完全潜意识的,欲望自我)、本我(大部分有意识,现实自我)与超我(部分有意识,道德自我),如果通俗一点的说法自我即是无视规则、随心所欲的自由人或者说野人,本我就是知道规则、按照规则办事的文明人,超我则是超越规则又顺应规则的“圣人”。斩三尸就是通过将人的自我、本我、超我的神念用寄托的方法从本体上脱离开来,让本体不断纯化、完善的过程,即明晰整个世界的规则并超越规则。

    女娲则接着解释道:“以天地宏愿成圣就与以功德成圣差不多,只不过一个为天地做了贡献,天地降下天大功德以成圣,而以天地宏愿成圣,可以许诺为要天地做下大贡献,天地也会降下天大功德助其成圣。”

    有生灵惊喜道:“只要许诺就成,那不是人人都可以许诺下大贡献,以天地宏愿成圣?”

    女娲笑道:“那怎么可能,首先你的修道境界和修为在那里,具有了圣人之资,其次你许诺的贡献从你自身来讲具有很大的实现可能,这样才有可能成功。此外,最重要的则是一旦你没有达到许诺的贡献,其结果是非常的惨,就不仅仅圣人位没有的问题了。”

    当然也有圣人之道的高低、圣人之道的修炼之法等。

    一番交流之后,就到了重要的时刻了,也是许多人心知肚明的时刻了,那就收徒环节了。

    鸿钧圣人、至真圣人、女娲圣人3位圣人论道,除了向洪荒世界传播圣人之道外,传承道统也是一个方面。

    能够前来参加论道大会的生灵都是洪荒世界的佼佼者,能够他们能够心甘情愿地成为自己的徒弟,对于圣人来说也是极大的助益。

    本来,包括至真圣人、女娲圣人都有意收徒,不过当论道过后,他们却是眉头紧锁。

    女娲圣人就向张昊天传音道:“先生,我也有意收徒,却无有合适人选,先生可有教我?”

    这也是至真圣人和张昊天的问题,通过论道现场发现,此时的洪荒世界人人都以修炼自身为主,对于信仰成圣、功德成圣不说反感,便却兴趣了了。

    不说别的,就说功德成圣,除了补天这等大的功德,洪荒世界发展到现在哪里还有这般大的功德,想依赖功德成圣几乎是不可能的。

    再说信仰之力,毕竟假于外物,如果能够依靠自身,何须外物?

    张昊天想了想,却觉得这非是功法问题,而是目前洪荒世界灵气充沛、众生灵修炼还较容易的原因,并感叹道:“时机未到,机缘未定,不可强求。”
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