因为赵昱的出现,世界的变化是不可避免的。
或许胡教化为佛教不可得,或许便是化了佛教,也再无强盛之时。
然而宗教派别在神洲大地上的封建时期从来都不占主流,在军事政治的大势演变之下,其他许许多多的变化,才是对这个世界产生深远影响的因素。
比如工匠地位的提升。
这一点,也要从赵昱说起。当初建立赵庄,由此诞生了种种技术。尤其精钢大批量炼造,农具水利设施的大量研制,愈发确立了工匠们的地位。赵昱重视,便由不得曹孟德不重视。
加之符箓车船理论的成熟,更加的推动了工匠地位的提升。
要建造符箓车船,铭刻道纹当然是关键,但在铭刻道纹之外,其他的更多的工序,便要依赖于工匠。工匠的地位,自然而然得到提升。
就赵昱所知,虽然现在曹孟德还没有做好建造符箓车船的准备,但自赵昱给出十八卷卷宗,有了成熟的理论和工序之后,曹孟德就一直在为此努力。培养工匠,囤积技术人员。
由此带来的另外一个影响,就是尚未完全断绝传承的另一些诸子传人,开始冒头。
在诸夏,自春秋战国以来,诸子百家的兴衰,不只在于他们思想的高深与否,更在于是否符合这片大地的统治者的需求。孔圣儒家自董仲舒罢黜百家之后,便逐渐确立了他的显学统治地位。而儒皮法骨的统治方式,确定了法家永远不会淘汰。人与人,国与国,势力与势力之间的战争,确定了兵家虽然起落沉浮,却永远不会淘汰。
然而其他各家,譬如与儒家是死敌的墨家,便被打压,在原本历史上,逐渐消磨殆尽,绝于人踪。
但如今,因为种种原因,曹孟德已经跟墨家的传人搭上了关系。这一点赵昱是知道的,曹孟德跟他说过。还是墨家的子弟自己找上门来的。
墨家分几个派别,主动找上门来的这个派别,似乎就是专注于外道技术的研究制造的派别。因为他们看到了曹孟德治下出现的种种新事物,通过初期的探听,觉得曹孟德可能不排斥他们,于是才找到曹孟德,愿意为曹孟德效力。
墨家和道家之士的到来,弥补了符箓车船建造的两个最重要的短板。因此赵昱完全可以猜到曹孟德该有多高兴。
如果这一切能有序的一直发展下去,完全难以想象,这个世界在以后会变成什么样子。
符箓车船一定会改变这个世界,而他们也许能从其中,研究出更多的技术,并运用到其他的方方面面。也许几百年后,就再也看不出原本不曾改变过的历史的一丝一毫的痕迹了。
赵昱对此分外期待。
“这里便是书房。”
赵昱带着五个老道士,缓行到土院,在书房外停下脚步。
“其中有许多也许在你们三位看来奇奇怪怪的书籍,大概可以一观。”
推开门,赵昱一边对新来的紫虚道人等三人说这话。
书房面积很大,这里储藏了数以万计的书籍。有简牍的,有纸质的。原本放在混沌珠小世界的那些原本现代时空的书籍、被改变过后的现代时空的书籍,全都搬出... -->>
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