一五零章 玉母

    别看赵昱在五行之道上有很深的造诣，随意可制作五行元符，布下五行四象阵。可要施展遁法，肉身须得要再一次蜕变才能达到需求。

    当初师父混空老祖普及给他的一些法宇宙的常识，就曾给他说过修行当中的一些关要。五行之道的修行，一百个修士，有九十八个走的都是这条路。剩下两个，也同样要从五行之道打基础。

    五行遁法，是五行之道的一个标志。炼成法象的修士，没有几个不会这门遁法。然而就跟三昧真火一样，五行遁法也是门槛低，但易学难精的一种法门。对五行之道领会越深，这门遁法展现的威力就越强。到了一定层次，比穿梭空间一点也来的不差。

    修士炼就法象，比如根性浅薄、根基浅薄的，取天地之灵凝练法象的时候，必定会准备五种五行之灵。这是构建法象的根基。五行无处不在，是宇宙的根本大道，若不通五行，什么法力，什么神通，都是空中楼阁。

    就如同赵昱本身，他的根性在于时空，然而修行之中，五行与时空并重。

    许许多多的妙法，神通，都是由五行之道衍化而来。比如雷法，比如元磁。

    就算是修行七情六欲，杀戮戾气，污秽神煞的魔道修士，其一身根基，也要构建在五行的基础上。

    赵昱自然不需要以天地之灵来凝练法象，他本身道基圆满，根基无所不包。只要炼成法象，一切就能迎刃而解，还不必受天地之灵的桎梏，而致使到了一定境界无法再进一步。

    对他来说，要施展五行遁法，只要五行所属的五组穴窍之中的奥妙，将肉身烙印圆满，使得肉身在五行所属上，产生本质的蜕变，那么一切就都不是问题。

    法宇宙那些借助天地之灵才能炼成五行遁法的修士，他们在这门遁法上的成就是看得见的。其根性浅薄，又借外物助力，甚至无法将法象炼成元神。

    在他们的手中，五行遁法就是大路货色。

    而在赵昱这里，这门遁法，甚至能钻研到极其深刻，合于道的层次。

    赵昱有时候心中会后悔，当初为什么就不问问师父，根性的问题，可否在后天层面上解决。如果能就好了。昭姬五女也能修行，就能更长时间的陪伴。

    但转念又想到，就算通过某些手段，能让昭姬五女在后天层面上得到根性，但想来根性必定浅薄，也许连法象都无法炼成。早晚还是要归灭，要离开他。

    修士的道路，受到根性的桎梏。至少在赵昱看来，没有炼成元神之前，根性的影响，是致命的。也许炼成了元神，也同样如此。到了那个层次，就算能通过一些手段摄取外在的一些存在来弥补根性，作的大概也是无用功。否则成仙作祖就不会那么令人向往，反正根性可以弥补，怕什么呢？

    这是涉及宇宙本源，大道层面的东西，如何能弥补呢？

    一万个修士，能有十个成就元神就不得了了。而一万个元神，能有十个再进一个层次，就更不得了了。

    这比千军万马过独木桥还要狠。

    再看看凡宇宙，拥有根性能成为修士的，亿亿万万也不存其一。

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