四一章 构架

一个旨在后勤的部司，其中司职者可称黄巾力士，为太阳、太阴及元炁殿打下手、做侍从、服务。

    具体各宫、殿、部、司的尊神已经有了人选，没有铸天庭之前尚未及公布。

    当前一百三十九尊天仙，就在这些部司里打转。真正已经编制好的，只有天兵殿和中黄殿。

    大夏帝国四百七十万具备根性者，其中元神级的二十万皆在天兵殿、中黄殿。还虚境三千九百余数则为太阳、太阴两宫的预备骨干。

    剩下四百五十万，高高低低皆在炼炁境，或尚在元炁殿当学徒，或在各地为官，或在军中作将，或在民间呼风唤雨——不至元神，尚入不得嬴翌法眼。

    这四百五十万有根性者，一旦有成就元神者，才会被纳入已经初步炼成的封神榜。

    任凭在民间呼风唤雨，一旦成就元神，便要根据嬴翌制定的天条登天，不得逗留人间。

    说起来这个天庭，大抵还是太过简陋。

    元神级的都不放过。也是无可奈何的事。

    但若年长日久，等到修道士的层次拔高、数量增多，现在看来的元神便不自由，到日后恐怕连还虚都求不来了。

    “暂时以元神为界限。”

    嬴翌笑道：“日后根据情况提升标准。毕竟天庭神位有数，便是天兵、黄巾力士也是有数的。而修道士随着时间增长，可谓无数。等到朕铸就天庭，被强制纳入封神榜者或许有不甘者，认为失了自由，但到日后不可得者，又不知是怎样光景。”

    若得天庭唯一，修道士们最正统的出路，必定是登天入仙籍。

    唯一天庭，掌控混沌宇宙根本法则，浪荡在体制之外的修道士，真真只是散修野道了。绝不可能存在如几千年前的小说话本西游记里写的不伦不类的状况。

    正如诸夏民族封建时代以来，任何宗教都要屈从于王权一样。无论什么体系、什么思想的修行者，永远要仰望道的化身——天帝，永远要屈从于制定天条的唯一天庭。

    这或许令向往逍遥自在的修道士敢到不适，但本质从来没有改变。如果没有天庭，混沌宇宙被各色各样的修道士把持，强者欺压弱者，大者俯瞰小者，任何修道士仍然要在道的基本框架里行事，本质上并无不同。

    而有了天庭，则更见秩序。

    那种不自由，不是因为真正的不自由。而是因为天庭这个庞然大物压在头顶，是可见的。而道的基本规则，是不可见的。

    一个直观，一个不可见，自然令人心生不适。

    他们会觉得，皇帝轮流做，今年到我家，为什么你是天帝，而我不是？凭什么天庭压在我头顶，而不是我压在天庭头顶？

    是这么一个缘故。

    天庭的天条遵循道的基本规则，在混沌宇宙的尺度上来讲，是绝对合理的。

    觉得不适应的，实际上是修行不到家的缘故。若能从心所欲而不逾矩，天庭就不是压在头上的阴云。

    只有那种违背道的基本规则的修道士，或者有心想要违背的修道士，才会觉得这不合理。