第六百八十三章 第一步83

色而已。就连斩杀，似乎也仅仅是让角色变得不相信某些事情。

    还有什么是真的？没有。角色对道德的看法，角色对亲情的态度，角色对人生的见解，角色对任何事情的追求，都不过是二元世界角色的把戏而已。

    问题是，为什么自己还没有完成，究竟被什么挡住了，角色还在抓住什么？

    袁长文面对这一系列问题，根本找不到答案，如同漂泊在大海上的孤舟，似乎到处都是方向，而事实上根本不知道任何方向。

    恐惧也没有出现了，自己也废掉修行，还有什么？

    为什么自己还没有摆脱角色？

    我在慌什么？

    仔细想想，很是搞笑。首先，这份思考属于角色，也就是说角色在自问在呐喊“为什么我还没有摆脱角色”。

    其次，角色若是真的完成，那个时候就根本没有角色，也就是角色的死期。

    这样看来，角色在求死。

    而另一方面，角色又要求生，费尽所有手段来求生。

    这不是搞笑是什么呢？

    究竟有什么是真的？或者说，究竟还有什么，是角色认为真实的？

    角色不真实，以及二元世界的一切都不真实，都要斩杀。我知道这一点，也很明确这一点，但我还没有完成，所以我一定牢牢抓住了什么东西。

    有没有想过，根本就无法到达真实？永远也无法到达真实？

    袁长文被自己的想法吓了一跳，因为必然有个地方是真实的，但确实没有任何逻辑支撑可以表明，自己能够到达那里。

    佛陀耶稣也仅仅是个角色，那我怎么知道，他们确实到达了真实？

    老师也是一个角色，也是虚假的存在，我怎么知道老师确实在真实那里？

    诚然，他们的教诲都很有意义，老师的指点让我一路前行于此。但是，我怎么知道他们去过真实？我怎么知道他们处于无角色的状态，然后又回来穿戴这个角色？

    老师能讲的，我同样能讲出来，但并不代表我完成了。

    自己在害怕吗？害怕永远无法到达真实，害怕这么多章的斩杀成为笑话，害怕这些不过是一个loser的幻想而已。

    我不知道，也许真的就是一个笑话吧。

    角色不真实，而且角色永远无法去到真实。我跟袁长文这个角色毫无瓜葛，实在是不明白，为什么要继续斩杀。或者说，又能斩杀什么？

    老师的教诲有用吗？我不过是在对比老师曾经的教诲，看看自己走到哪一步。但事实上，我怎么知道老师的地图是正确的？或者说，那份地图就是唯一的？

    如果通过教导能够带人走到真实，那么佛陀为什么没有造成大批佛陀，耶稣为什么没有教导处大量耶稣？虚假带领虚假而已，前期也许有用，但如果紧紧抓住这些虚假，如何能继续斩杀？

    文字属于虚假，对于一个没见过火的人来说，任何描述都比不上直接看见火。那么，我是应该紧紧抱住这些文字不松手，还是直接去到文字指向的地方呢？

    如果是去到指向的地方，那么必然要丢弃文字。所有的浩瀚经典都将变得一文不值，因为那根本不真实。