第七百一十四章 第一步114

，所以必然会有偏好和喜好。无论如何宣扬什么没有分别心，什么无条件的爱之类的屁话，都无法改变任何所谓的大师上师都有偏好。

    就一个问题，为什么选择吃饭而不是吃屎？

    随便如何回答，都是在表明有喜好有偏好。我想，问题的关键在于，如果地形需要大师们吃屎，他们应该会毫不犹豫并且没有抵触的吃屎。

    该死！

    我在干什么？推测斩杀之后的状态？又开始了，我总是不由自主的陷入这种简单的逻辑推理之中。推测之后有如何？难道自己又要开始模仿这种行为了吗？

    想象着，如果一个斩杀角色的人站在这里，他会如何选择所以我也要跟着这样选择。

    狗屎！

    模仿没有意义也不会帮助我斩杀角色，如果仅仅是模仿就可以达到“真实”，那么世界上如此多用心真诚的修行人士，早就遍地都是佛陀耶稣了。

    通过模仿，不过就是增加了一个自我定义，并且不容侵犯的自我定义。没有什么是不容侵犯的，那些执着就是角色的构成元素。当它们当作真实而牢牢抓住，就构成了角色的局限。

    可以这样，不可以那样，这种框框就限定了角色。真实是无限的，所以局限的角色永远无法到达“真实”，但肯定有一个地方是“真实”的。

    那么，我只是想象着自己离开了真实，想象着自己是袁长文这个角色，一切都是幻觉。太厉害了，明明自己就是唯一的真实，竟然可以想象自己是一种局限的角色，并且毫不怀疑。

    越来越觉得，这真是一场精心策划的梦境。

    不对，如果真实是无限的，那么这些局限同样可以存在呀。比如，无垠的真实之中出现的泡泡，一个局限的圈圈形成二元世界。

    那么，二元世界同样可以真实存在呀？！

    真是傻子，如果真实是无限的，那么怎么可能有某个地方不是真实的呢？如果所谓的无限是指有一个地方没法覆盖，其余地方可以无限拓展，这还算什么无限呢？

    既然是无限，那么所有的局限就是不真实。而真实又是无限的，不可能无法覆盖某些位置，那么只能说明这些局限并不存在。

    也就是常说的那句话，不真实的不存在，真实的永远不会停止存在。

    不仅仅是角色脑子里的看法是扭曲的，就连角色本身的存在，也是不真实的。我不会说，我的身体是整个宇宙，很明显，角色的身体跟湖水是两种不同的东西。

    那么，角色的身体也是一种局限，从而得出结论身体属于不真实，也就是不存在。我根本不知道所谓的袁长文是个什么玩意，他是虚假的，这一点也许就足够了吧。

    想想构成袁长文这个角色的一切，身体、思维，这些都是虚假的。真是奇怪，那我为什么还能看见自己的身体？又是什么力量在透过身体觉察这一切爱恨情仇？

    明明就是不存在，此刻反而比真实还要真实。是什么力量将肉体聚集在一起？或者说，是什么力量让我认为自己的肉体处于真实存在的状态？

    这双手，似乎不像以前那样坚实牢固，反而有种虚无缥缈的感觉。