第八百六十章 第一步260

着如何应对恐惧，我还在想着自己可以控制袁长文这个角色的思维，所以自己可以通过思考来摆脱恐惧。或者说，自己可以通过思考来找到应对恐惧的方法。

    而这样一来，我就已经将自己当作袁长文这个角色，已经认为思维是自己的是可以控制的。当然，上述所有的思考同样是属于袁长文这个角色的。

    这个世界不真实，思维不可能触碰真实。而真实，也不可能显现在这个虚假的世界之中。这是根本的矛盾，因为追求真实的那个人本身就不真实，所以依旧只能用虚假来斩杀虚假。

    但是，斩杀虚假的那部分虚假，又要如何被斩杀呢？

    我不知道。

    问题的关键并不在于斩杀所有的虚假，因为这是根本不可能做到的事情。袁长文这个角色的存在，本身就是一种虚假。这种虚假是无论如何都不可能被斩杀的，除非自己肉体自杀。

    而我想到达的，明显是在肉体存活的情况下，触碰真实。

    所以，肯定会有虚假无法斩杀。

    也许，关键点在于，自己是否依旧将虚假当作真实。那种不允许发生某种事情的强迫感，那种一旦发生某种事情内心就会纠缠的紧张感，那种大声咆哮“你怎么可以这样”的某种事情。

    我曾经以为这非常搞笑，毕竟自己连死亡都不害怕，却担心自己没钱之类的事情。但事实上，“自己没钱”也是角色的自我定义之一，这些自我定义的消散等同于角色的死亡。

    所以，当我对这些自我定义斩杀的时候，那种紧张感完全不亚于思考死亡。都是角色的自我定义，这些对待事物的看法，就是构成袁长文这个角色的基本元素。

    “我必须有钱”，这个自我定义支撑了很多其他自我定义，同时也是袁长文这个角色非常重要的自我定义。所以，斩杀这些自我定义就是在让角色死亡。

    这些自我定义都是等价的，也许有些会深入牢固一些，有些会无所谓一些。但同样都是自我定义，不存在“不害怕死亡”就比“我必须有钱”这个自我定义来得高级或者深刻许多。

    另一方面，死亡其实已经包含了其他的自我定义。想想角色的死亡，那其他的自我定义自然也就无法存在。而我并没有做到，不害怕死亡并没有将其他的自我定义连根拔起。

    也许，这就是标签化的不方便。

    每次谈及不害怕死亡、拥抱死亡、期待跟死神小可爱的团聚时，总是将注意力停留在“死亡”这个标签上。而不是深入去感受这个标签所要表达的东西，仿佛总是谈谈“死亡”两个字就足够了。

    想什么“一切”、“所有”这类的标签化词汇一样，都会误导人将注意力放在标签上，而不是深入感受标签词汇内部的东西。什么才是一切？什么才是所有？

    当自己把所谓的一切列举出来的时候，就会发现太多的东西自己根本没有去思考过。也许，正是因为这个原因，所以自己看似斩杀了“害怕死亡”这个自我定义，其实内涵的其他自我定义依旧存活很好。

    路还远着呐。