第一百四十七章 铁拳花郎 上

    超两脚不动，一前一后站立，慢慢行劲。

    一拳推出，以肘追手，以肩追肘，以身追肩，似动非动。

    他的脸上白雾缭绕，从毛孔中细微的喷吐出来，全身上下热气蒸腾，周身好像一个烧沸腾了的大锅炉，但是皮肤上却看不到丝毫的汗水。

    到了最后，他的姿势越来越慢，最后索性不动，站成了龙蛇合击的桩法。

    刹那之间，王超感觉到，自己全的粗劲细劲都连成一片，内外筋骨血脉都异常的敏感，每一口呼吸，都能带动毛孔开合。

    闭着眼睛，用精神仔细的去感受身体的情况，王超很清楚的听见了血液在血管中潺潺流动的声音，好像泉水一般。

    与此同时，心，肺，脾胃，大肠小肠，等等内部器官，五脏六腑，似乎也都很清晰的在脑海中展现出来。

    王超稍微的鼓了一下小腹，顿时，大肠小肠蠕动，发出如牛蛙一般沉闷的鸣叫。

    指挥自己的肠子，居然和指挥手臂一样灵活。

    随后，王超又感觉了一下自己的心脏，宁神镇气，一瞬间，心脏跳动的速度骤然缓慢下来，就好像一辆以一百二十公里每小时的赛车骤然降到三十公里每小时。

    控制身体内部的各个器官，灵活非常。

    “劲力入化，全身各处，由内而外，都能控制自如。”王超在这一瞬间，就知道自己终于突破了那一层窗纸，踏入了武学拳法的最上层功夫。

    这也是养生之道的最上层境界。

    如果不出意外，就这么下去，在今后的日子里，不暴饮暴食。不吸毒，不贪色，清净自然。那么轻轻松松，无病无灾活过一百几十岁不成问题。

    古往今来，多少和尚道士，为了求长生，延年益寿，整日吞气吐气，锻炼内脏。最后又发明出各种拳法锻炼筋骨，就为了到达这地步。但是练到这样境界的寥寥无几。

    王超自练功以来，五年时间，日夜不懈，日练月练，以筋骨皮毛的运动，震荡骨髓，最后内外接引，怀抱铅。在海底练功数月，闭气含气行功，终于突破重重障碍，把内脏用气贯通，领悟内视地奥秘，知道身体的秘密，接近了化劲的边缘。

    本来在新加坡，学到“飞马踏燕”一式之后，王超就已经把暗劲，明劲练到了全身。只剩下最为难练的脸和下阴。

    但是回来之后，一直苦练，经过海底练功，让暗流冲刷全身，却还是没有能够一步登天，迟迟不能进入化劲。那是因为火候还不圆满，一直卡在那里。

    就好像前面蒙了一层窗纸，只能隐隐约约看到外面的山峦，却不能看得清晰，看得真切。

    到了和永鹤永豹打斗，在两个特工的枪口压力之下，王超耗尽了全部力气，才将其一一擒拿杀死。其后，静坐冥想，理清条理。又有轻微的突破。但还是没有能捅破那窗纸。

    在接下来，和段国超比武，虽然打死了对方，但王超对段国超的武功也深为佩服，少林的功夫，千百年积累秘传，地确有独到的东西，这让王超事后领悟很深。

    王超有一个很好的习惯，就是每次打斗之后。都要把对方的经验，身手。功夫的打法优劣都仔细的回忆，然后由对方的打法来推断练法，最后和自己的练法反复比较。最后得出经验，牢牢的记在心里。

    正是因为这个原因，王超才能在屡次生死搏击中成长。

    少林地鹰爪铁布衫，蛇鹤八打，罗汉暗拳，龙虎豹鹤蛇五形拳，弹腿，铁趟子，都有独到的秘诀，王超虽然仅仅凭借一时的打法，就推断出练法有些粗浅，但和自己的东西相互印证，却能有融会贯通的奥妙。

    尤其是今天的搏斗，在场的人，都是各个门派秘传的高手，深得武功精髓，王超的武功已经是登峰造极，体力强悍，短短几十分钟的交手，已经把在场所有地人的拳术精髓看了两三分。

    尤其是那宋安然的“熊鹰合形”，乃是形意拳中最为精妙的合击，出自庄子养生之道“熊经鸟申”一句的精髓。对王超影响颇大。

    以前王超虽然也知道“熊鹰合形”的一些动作，毕竟他是形意大师，只要听个名字就能知道个大概。

    但是作为合击之术，从打法到练法都有独到地特点和秘诀，不可能就凭借一个人的能力就演练出正确的步骤来。

    但是今天看了宋安然这位大师亲自出手，王超终于感受到了“熊经鸟申”的意境。

    正如米练字三年，没有得到真髓，但是突然有一天看到了王羲之的字，一下就突飞猛进，成为书法大家。

    拳术到了上层，重要的不是动作，而是动作中蕴含的神意。

    动作演练一千遍，没有神意，那就不会长功夫。

    形意三大杀招，“龙蛇合击”“飞马踏燕”“熊鹰合形”其中前面两个，都是战场拼杀的无上杀招，是搏击格斗的巅峰动作。

    但唯独“熊鹰合形”重的却是养生之道。

    王超前面多学，多重搏杀，意境也偏重格斗。所以迟迟不能入化，就是差了那一层细微地功夫，今天突然领会养生的真意，于是水到渠成。

    “熊经鸟申”不是那个动作，而是那个意境。

    王超并非是看了一遍就领悟了“熊鹰合形”，而是领悟了那个意境，将熊的胖乎乎，沉甸甸，肥嘟嘟和鹰的矫健灵动意境融合到拳术中。

    得其形，不如得其意。

    古人练武，观察动物，创造出拳术，并不是一味的模仿动物的动作，而是模仿动物在那一刹那的意境，如猴跳跃时候的... -->>
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