第四十七章 心有骄慢，再观符卷显迷声

，凡俗之人的根性与根基终究有限，要选择赤书玉字作为根基，其难度不异于让凡人不借外力登天一样艰难！

    “必须要改！”有鉴于此，凌云觉得自己创立的玄功心法必须要改。如不能使凡俗人也入道，那这玄功心法就只是华而不实的东西罢了。

    曾有这么个故事：东郭子问道于庄子：‘所谓道，在哪里？’庄子回答：‘无所不在。’东郭子又问：‘究竟在哪里？’庄子回答：“在蝼蚁。’又问：“怎么会在卑贱的东西里呢？”庄子回答：“在小草中。”再问：“怎么越来越卑贱？”庄子答：“在砖石瓦砾。”再问：“难道更加卑贱的东西里也有道吗？”庄子答：“在屎溺。”最后的答案，连东郭子都觉得无语了。

    所谓‘道在屎溺’，正应其无所不在，就连脏污的事物中都有大道存在，才能体现大道一体同仁。

    “世间如一大苦海，人身就如渡苦海的船，载着船里的人漂流于苦海。超绝的玄功妙法就如风帆，借风便能前行。而普通的功法，则是划船的桨，哪怕没有风帆方便省力，却也能为人提供驶向彼岸的动力！”

    “玄妙而超绝的功法能包含大道，而那最简单、最朴实，同时也是最平凡的功法，也能包含大道。只不过玄妙超绝的玄功，只是一小撮稀世天才的登天阶梯。只有最朴实，最简单，同时也最平凡的玄功，才能普度芸芸众生。”抱着这样的想法，凌云根据符道卷轴记载，整理修改自己草创的玄功。

    只是，要修改玄功却不容易。因为最简单，最朴实的玄功心法，才是最难创立的。他这一修改，就发现了难点。

    与阵道卷轴一般，符道卷轴中也有符文推演的方法。只不过和阵道卷轴给出了九个基础大阵不同，符道卷轴上只记载了三千赤书玉字和一元先天神文。想要获得不同的符文，必须要自己进行推演。

    凌云尝试着拆分演化自己的那到道先天真符，一番尝试之后，不禁摇头叹息道：“太难了，我还不曾彻底参悟这道先天先天真符，连其玄意都没能领悟，根本做不到将其拆分演化！”

    “既然如此……”他将目光转到了一元符文上。与先天真文类似，一元符文中也有相似的符文。既然先天真文，无法拆解演化，凌云便尝试着将次一级的神文，进行拆分演化。

    就在他尝试拆解推演出新的符文时，一道声音忽然传来：“停手吧。你的方法是错的！”

    “什么人？”听到这声音，凌云猛的抬起头来，大声呵斥道。

    举目环顾四周，除了躺在地上的混沌魔神之外。他没有看到其他任何人的踪影。躺地上的混沌魔神早已被后土娘娘禁制，根本不可能说话。这么一来，究竟是什么人在说话？

    环顾着四周，凌云不禁暗忖道：“以我的灵觉，都没有发现任何人的存在，究竟是什么人在和我开这样的玩笑？”

    正在这时，那声音继续响起：“你不能再继续拆分演化了，若是继续拆分下去，便会破坏这道符文的完美融合性！”

    听到这个声音又响起来，凌云变得更加戒备。他这次没有再贸然呵斥，而是竭尽所能提高灵觉，想要感受这道声音是从哪里传出来的。

    很可惜，这道声音飘渺无痕，仿佛凭空响起。又仿佛无所来由，让他根本找不到声音的的来源痕迹。