千奇百怪，缅甸华侨身上发生的怪事下 缅甸怪事

没有拿起，两只木偶的重量远远超出小孙的想象，第二次，用双手才好不容易将一直木偶搬了出来，之后再将另一只搬出棺材。

    在阳光下，小孙才可以好好的端详这两只传说中王叔的上辈供奉了一辈子的木偶，究竟有什么特殊之处，两只木偶都是缅甸传统的装扮，身上的颜色现在暗淡了，但是可以想见当日描绘的应该是非常的华丽。现在一切的症结应该都是在这两只当年供奉的木偶身上，于是就将装好骨骸的金瓮和这两只木偶一起带回大宅。为了早日，找出问题的所在，当天晚上就在大宅起坛查事，查断阴事，有多种占法，就是小孙们门中不同的人也有不同的用法，小孙最擅长的事鸡骨卦还燃香卦，鸡骨卦需要选用纯白的公鸡，活生生的斩下双脚，小孙虽然擅长，但是还是觉得太残忍，所以自出道以来，已经很少用了，还是用燃香卦的多，于是就按照占查阴事的卦场，在金瓮和两只木偶前摆好三排香火，点燃之后，依照科仪诵咒结印。

    虽然早在心里就有准备，当晚会有怪事发生，但没想到，竟然就在小孙诵咒之时，两只木偶前原先点燃的三排香，齐齐的全部熄灭，而金瓮前的香火却烧的异常迅速，不多时已经全部烧尽，这明显显示，木偶所显现出的是毫无善意的表现，而金瓮内的灵体则是在紧急示警，看来这两只木偶真的是大凶之物，用香卦已经没办法把事情完全查明，在这种情况下，只能用一种危险性较高的问事方法----迷童法。迷童法是利用六岁之前的年幼儿童，利用道术将其魂魄暂时压制，然后在特定的保护坛场里将所需要询问的另外的灵体附上儿童的身体，从而以问答式的方式直接与灵体交流，这样可以比较直观的查出事情的原委真相。

    但是这个方法虽然直观，对施术者的要求却很高，因为要确保儿童自身在上身及退神后，不受伤害，需要全程非常注意保护儿童本身的魂魄，如果不小心从事，则有可能对儿童的精神或者身体造成一定的影响，所以如果不是到万不得已的情况，一般不会使用这种方法。不过此时，为了尽快解决王叔家的事，也只能选择这种方式来试一试。

    既然决定了，马上就着手准备，六岁以下的孩童，只有王叔家女佣的孩子，所谓重赏之下必有勇夫，王叔家的女佣虽然搞不懂小孙们到底是要做什么，不过也知道应该不是太好的事，所以一开始也是不太愿意，但是王叔大约给出了高额的奖金，所以最后还是愿意拿她的孩子出来一试，但是前提条件的是她也要在边上观看仪式，保护自己的孩子。这当然是没有问题。最关键的孩子有了之后，其他的布置就相对简单了，等到一切都准备好，在孩童站立的范围四周，立狱，这是对孩童最重要的一个保护，如果问事完毕，灵体不愿离开，则会被困在所立的水火牢狱之中，不会离开，然后术者就可以用进一步的方法将灵体赶开。

    做法的过程比较繁琐，再次不表，当迷童咒，一遍又一遍的开始念下去的时候，可以明显看到孩童慢慢变得疲惫倦怠起来，最后索性一屁股坐在地上打起了瞌睡，这说明第一阶段大致成功了，然后小孙叫王叔，将两个木偶搬到坛前，利用引灵的方法，将灵体慢慢的引入孩童的体内。刚开始也许是灵体不太合作，一连引了三次都没有成功，第四次只好用强制的方法，将灵体调出木偶，直接打入孩童的体内，就在打入体内的那一刻，孩童突然开口讲话了，讲的话是缅甸话，小孙当然不知道是什么意思，好在孩童的妈妈就站在边上，王叔马上就让他的妈妈用翻译给小孙们听。

    因为孩子的妈妈祖上也是华人，所以多少会说一些缅甸话，据孩童的妈妈说，因为孩子所说的并不是现在流行的缅甸语言，而是比较早之前，上一辈或者再上几辈山里用的那种语言，所以她也只能说一个大概，并不十分完整，虽然不能十分完整的将意思表达出来，但是大致的意思说出后，小孙和王叔两个都吓了一跳。通过转译，大致可以了解孩子口中所说出土语的意思，原来，王叔祖先嘱托要葬入棺材的两个木偶，原先是当地土族炼制的一种精灵，他们原先寄居于山林之中，被土族巫师收服之后，制橙人像供奉，一般来说，这都是巫师自己用来施法的工具，不会送给外人。

    但是巫师为了报答王叔家祖先的救命之恩，直到他当时生意很难开展，所以将这两尊送给了王叔，并且将具体的供奉方法都详尽的告诉了王叔祖先，不过唯一的要求是王叔死后要将这对精灵送回山林，这是对巫师的一个承诺，也是对精灵的一个承诺。王叔祖先供奉了这对木偶之后，果然事业一番风顺，财运亨通，成为了当地的一方富豪，可惜天不假年，王叔祖先只活到六十多岁，就得了疾病去世了，其实在去世的三四年间王叔的上辈自己也预知自己不久于人世，看到满堂儿女尚小，王叔为了要将好运延续到下一代，于是就想出了偷天换日的办法。

    为了让两个精灵不能逃逸，他特地将自己的坟墓选在适合拘谨灵体的所在，并假设衣冠冢，利用替身的方法，将自己一部分生气附着在衣物上，这样两位精灵在他死后，依旧可以感知到他的生气，会继续保护他的家族，就算最后精灵发现了问题，因为已经身处困局之中，也难以外逃。但是王叔祖先一生谨慎，确实也害怕自己因为违背诺言而遭到厄运，于是在自己大宅附近按照特殊的方位，相继再建造了几座屋子，在每座屋子的地下室里都设下符咒，招来四周的阴灵，组成法墙，将几幢屋子结成法阵，这样可以守护屋子里的人不受侵扰。

    在这样的安排之下，果然在他去世后，家族的生意依旧红火，直到前七八年开始走下坡路，连王叔自己都搞不清到底是什么原因，其实人算不如天算，小孙这时才想起，给王叔祖先起棺的时候，那些缠绕在棺材上的树根，王叔的祖先千算万算，没有算到，坟墓后方的大树，树根竟然会长到墓穴之中，并且还抱住了棺材。正是这个树根，让原先困在墓中的精灵得以脱身，顺着树根，逃出了墓穴，精灵不在了，生意自然一落千丈，并且因为王叔祖先的不守诺言，精灵也来找王叔家的麻烦，好在王叔祖先的法阵还有生效，暂时保住家族无忧，不过随着时间的推移，周围地区的不断开垦，所以护卫大宅的力量也越来越少，而晚上小孙所听到的轰鸣声，就是精灵想要突破法阵，闯进来的声音。

    事情的来龙去脉，到此大致清楚了，究其责任，错不在精灵，而在王家，对于这种小孙们已经有错再前，如果在继续以霸道的手段加以压制驱赶，姑且不论小孙是否有这个能力，于情理上来说也是说不过去，所以小孙决定让王叔和他们好好的谈判。答应为他们起庙供奉，也奉他们为祖先等等。经过王叔的好说歹说，对方终于同意了王叔的请求。这种事，宜早不宜迟，王叔第二天就按照缅甸的习俗，请来僧侣和当地土族的巫师，各自举行仪式，即是为精灵诵经回向，也同时请巫师在山中选择一块地方，引灵过来建庙。

    神庙建成之后，王叔每个月都定时上香供奉，说也奇怪，自此之后，不但晚上的怪声没了，王家的生意又恢复了旧观，蒸蒸日上，大有昔日之态。王叔自己说，我已经认他做祖先了，他当然不能让他的子孙受穷！（关注公众号：dqgf2015，了解更多精彩小故事及活动）