第六十八章 鹰头女神（一）

出来的，而是石壁上伸出来的，生铁铸造的机关。她用力搬动鹰嘴，整片壁画从中敞开，变成一道暗门。

    只往前踏了一步，地砖突然塌陷……

    阿幽冷静地双手抱紧矿灯，直到坠落在一片柔软的世界里。

    她感觉摔了三四层楼之高，身下是不知多少层腐烂的锦缎，鼻息间全是细碎的纺织品丝线。再往下垫着厚木头，才没有缺胳膊断腿，阿幽顺势打了个滚，来到墓室地砖上。

    一只滚烫的手抓住她。

    刚要拔出匕首反抗，她看到秦北洋的眼睛。就像当年在光绪地宫旁的密室。他将阿幽保护在身后，男人保护女人的天性。小镇墓兽九色，顶着参天大树般的鹿角。

    她看到了一只老鹰。

    不知该如何形容？还是别的什么物种？这只鹰，拥有女人的身体——不着寸缕的裸体女人，暴露丰满的胸部，就像奶孩子的少妇，水瓶般的体型撩人。她有光滑的胳膊，下半身一对修长洁白的大腿，脖子以上却长满羽毛，变成老鹰的头。

    她有一对硕大修长的羽翼，完全撑开，近乎四翼天使镇墓兽般大小。

    “鹰”的动作，也似女人轻巧灵敏，在地宫的苍穹辗转腾挪，避开九色的琉璃火球。

    这是一尊镇墓兽，阿幽给她起了个名字——“鹰头女神”。

    世上的女神各有各的妩媚，也各有各的凶狠。

    阿幽仿佛看到了长大后的自己。

    “鹰头女神”向九色俯冲而来，但被密集的鹿角阻挡。鹰嘴撞到鹿角，清脆的金属之声，如果是人或猛兽的脑袋，早就被拧断了。

    “海东青。”

    秦北洋呼唤出另一个名字。

    “海东青就是鹰头女神镇墓兽？”

    阿幽躲在他身后问道，秦北洋全神贯注地手握十字弓，九色替他阻挡镇墓兽的攻击，他在等待海东青的破绽。

    忽然，他听到一阵咿咿呀呀的笛声，不，箫声，还是不……至少不是幻觉。

    何方丝竹？

    秦北洋一回头，只见阿幽举着一支竹管。比起笛子略微粗壮，管长一尺八寸，尾部有个翘起的弧度，不像笛萧那么笔直。阿幽持此器如持萧，竖管对准樱桃小嘴，外切口，竹管上有数个孔洞……

    头一回看到阿幽吹奏乐器，音色苍凉辽阔，在地宫又显得空灵与恬静，仿佛整座大墓的幽灵，皆尽为之而沉醉，一晌贪欢。

    果然，九色与海东青的战斗停止了，两只镇墓兽似乎都在享受阿幽的独奏。

    尺八。

    秦北洋认出了这种乐器，他在日本京都读书时，常听寺院里的僧人吹奏，盘腿坐于竹林上，溪流畔，吹出平安时代与隋唐的风流。

    此物本是唐朝宫廷雅乐，日本遣唐使将之传入东瀛。不想宋明以后，尺八在中国被笛萧取代，几近失传，却在日本发扬光大。中日混血的情僧苏曼殊有一首诗作脍炙人口：“春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥？”

    秦北洋注视着吹奏尺八的阿幽，脑中却仿佛掠过一个男人的声音：“镇墓兽，传诸商周先秦，性喜宫商音律，风雅丝竹。”

    这个声音来自两年前，自己失踪了一百天的那个梦，或者说，在梦中被他遗忘的那部分。

    梦，在天国的梦，点点滴滴都鲜明起来了，是谁对他说过的呢？