世人皆知,成神不死,有冗长至无尽的寿数。
但真正神人的都知道,真正的神,并不是长生不死的。
长生是真的,不死是假的。
或被人杀死,或自爆而死,这都是神人的死法。
与此同时,还有一点会影响到神人的寿命,那就是天地源气。
神人是修行者,修行者以修炼本源求得长生之妙,渡天界壁障而飞升,固然可拥有无尽寿元。
可这有个前提,那就是神人必须永无止境的修炼,只有修炼才能保持长生。
而且这个基点很低,哪怕你就是修炼一亿年、十亿年毫无寸进,但只要每天都在吸收、炼化、吐出天地源气,有这么一个过程,那就可以保证不死。
被人杀害另当别论。
但倘若天地源气暴乱了,无法吸收了,导致秩序崩坏了,没有源气可以利用了,那就必然会死。看书喇
别说神人,就是天神、大神、神皇也不例外。
这也是为什么,即使成神了,修行者仍还不忘辛勤努力的修炼,因为你不练功,就会死。
说白了,天地源气对于修身成神的人来说,就像氧气对于普通人一样极为重要。
没有了天地源气,久而久之,神明的修为会一落千丈,直到死亡。
就像人没有了氧气,会窒息一样。
可现在慧光菩萨说,就在眼巴前,这个道途里面还有一些老怪物没有死。
这难得不可怕?
他们活了这么久,而且以往都是天神,甚至是大神阶段的强者,这么可怕的存在要是还活着,对于一重天来说那将是毁灭性的影响啊。
风绝羽摇了摇头,不敢相信道:“怎可能,亿万年已过,而且起初天地崩坏,本源不存,他们难道还能活下来?”
慧光菩萨道:“天道大力的神妙,我等蝼蚁岂能看透,这个世上有太多办法可以让人活下去了,哪怕是灾祸降临、天道崩坏。出家人不打诳语,倘若当初本座只为活命,而不顾传承,如今亦可保一息尚存,但活是活,怎么个活法,见人见智!”
风绝羽闻言,迫不及待的问道:“那佛祖对诸神黄金时代重临的说法,是怎样理解的?”
慧光菩萨道:“根据那些人的说法,诸神黄金时代重临意味着神界重新整合,本座并不看好,但这种可能性并非不会存在,在下界,凡人尚且有“天下大势分久必合、合久必分”的说法,神界自然也不例外,因为这是天道、亦是因果。”
风绝羽和觉新同时点了点头。
天道奥妙,非人力不可度测,这是自古以来的道理。
慧光菩萨的说法很合理,逻辑通顺。
慧光菩萨又道:“当然,倘若真的有诸神黄金时代重临,也必然会引起腥风血雨,诚如他们所说,诸神黄金时代重临之际,天地本源会蓬勃再生、万物盎然,这是复苏的过程。在佛家,倘若将当年的那场浩劫称之为“灭”,那时隔亿万载,天道则自然会再“生”,生灭交替、一定会迎来一个更为璀璨的时代。同样,在这一场更为新旧交替出现的同时,也会有人为此争取自身的利益,从而引发更大的毁灭,也许当有一天这个时代无法继续璀璨,那另一个“灭”也将应运而生。”ΚáИδんǔ5.net
“这就是世事轮转、因果循环。所以,觉新,你要谨记,无论大道更迭到何种地步,你一定要谨守本心,不争不抢、不夺不求,顺应天道,方得正果。”
觉新警醒,忙不迭颔首:“阿弥陀佛,多谢佛祖点化。”
风绝羽一看,慧光菩萨没有说下去的兴趣了,但他还有别的事情没有问完,连忙道:“佛祖,能否点化在下一下,在下想知道,那些曾经出现在道途的人,究竟去哪了?”
其实风绝羽想问的是,苑珏那些进入朝元道途的人都去哪了,尤其是苑珏本人。
可他也知道,慧光菩萨不可能认识苑珏。
“他们没有离开吗?”
慧光菩萨反问。
风绝羽摇头:“据我所知,这个道途总共在三百万年间出现过四次,每一次都有人进来寻获机缘和造化,但他们从不曾有任何人离开过,至少外面没有过他们的音信。所以在下想请佛祖指点迷津,该到何处去找这些人。”
“善哉!善哉!”
慧光菩萨双手合什,眼眸依旧没开:“施主是想救人?”
“可以这么说。”风绝羽没有反驳。
“嗯。”
慧光菩萨脸上闪过欣慰之色,道:“世间之事有因皆有果,本座虽不知晓这些人的去向,但本座觉得应该从源头寻起,此处神洲既已成道途,意味在很久以前有诸多神明陨落,但此地仍在浩劫中侥幸存留,则须归功创造道途之人,同样的道理,一些失踪的人没有离开过道途,那么施主当可从道途演化形成的源头出发,必有答桉。”
一句话,风绝羽醍醐灌顶,意思就是去幻灭神宫找答桉。
因为在这片领域,当年最强的势力就是幻灭神宫了。
再者,加兰多罗佛庭的慧光菩萨当年遭逢巨变的时候,并没有封禁佛庭,他只是为了保存完整的佛门传承,利用了通天的手段开辟了一处世外桃源般的小摩诃世界,用以将佛门看重的信物和传承宝物保存下来。
其他地方未必会这样。
世上的之人可都不是慧光菩萨这样拥有大智慧且深明舍身忘我的人,有很多人怕死啊。
他们会利用借助各种手段让自己活下来。
比如留下意志魂魄夺舍。
比如一些邪道高手会尽量压缩大道修为,留下一丝生机,将自己封存起来,等待时机夺食其他人的血肉精气复苏重生。
……
任何可能性都会出现。
所以,道途的危险不在加兰多罗佛庭,或许在其他地方。
风绝羽豁然开朗:“多谢佛祖指点迷津。”
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