第四十一章：诗

    “这一波不亏。”琰罗暗暗想着。

    无心人偶内的情感累积，迅速提升到70点以上，而且还在上升。

    “哦……”

    一名贵妇人双眼放光，发出了咏叹调般的呻吟声。

    希腊人本来，就崇尚人体之美，琰罗是东方人，在西方人看来容貌带有一定女性的纤细。这个时代的希腊人，喜欢阳刚美，也喜欢阴柔美——在雅典有许多**，称为“被爱者”，甚至追求年轻的“被爱者”被认为是公民权力。

    荷马史诗最受人崇敬的英雄阿喀琉斯，就是一名伪娘美少年。

    琰罗的肤色光泽宛如象牙，肌肉轮廓给人的感觉强而有力，却又线条柔和，并不显得夸张，加上对西方人来说清秀无比的相貌……

    这一下，简直点燃整个广场！

    “我看到了神性。”

    有人惊呼。

    现在正是正午时分，阳光照耀下来，照在白皙的皮肤上，镀上了一层淡淡的金色，琰罗就仿佛站在一圈光晕之中。

    “阿波罗！”

    突然有人喊出了这样一个名字。

    阿波罗，是希腊最知名的神之一，太阳神，艺术之神，医药之神，预言之神……被认为是最多才多艺，也是最俊美的男神，《荷马颂歌》中，甚至将其称为天地间第一美男子，美的原型。

    众人发现这金光耀眼的青年，简直像是神灵降世。

    “阿波罗！”

    又有人跟随着喊了起来，接着这样的喊声越来越多，越来越响亮，声音几乎汇成一股洪流。

    你感受到了强烈的情感：

    激动+1，爱慕+1，兴奋+1……

    无心人偶积存的100点情感值满了，这一次情感的种类足有10多个，比上次还杂，制作人格面具，几乎肯定会失败，但琰罗并不在意仍旧选择融合。

    “啪。”

    又一次的失败。

    “人格面具碎片：13%”

    “咕咚……”

    欧里庇得斯又气又怒，双眼一翻倒在地上——他被气晕了。

    伯里克利执政官和元老、议员们，一个个面面相觑，原本这一次是为了折服华夏使节，扬希腊和雅典的威风，但现在……希罗多德失魂落魄，欧里庇得斯昏迷，不少公民、外邦人，似乎也叛变，居然在为这华夏的青年欢呼？

    其实，这也说不上是叛变，而是琰罗的这一脱，可以说让先前全部diss他的希腊人，一部分人的态度，产生了转变，算是吸引到了一波路人粉。

    “王哥啊……你说，我也脱一下，会不会也这么受欢迎？”朱小勇，用汉语对身边几乎石化的王东伟说道。

    好不容易才稳定了情绪，王东伟用可以当成表情包的“冷漠”表情看了过去。

    “也许希腊人，有特殊的审美爱好呢……”朱小勇不服气的说着，他想了想又说道，“唐朝，以胖为美，要是我穿越回那个时代，说不定是艳压唐朝的美男子呢！”

    王东伟：“……”

    琰罗充分展示着身体，直到无心人偶无法吸收到强烈情感，才重新穿上直裾深衣。

    几名士兵跑过来，将昏迷的欧里庇得斯，和坐在地上一脸深思状的希罗多德，抬了下去，另一名悲剧大师索福克勒斯，趁机用白蜡树枝拐杖，在欧里庇得斯这死对头的屁股上，结结实实的敲了两下。

    “废物。”他骂道。

    这名老人打量着琰罗。

    “小子。”

    索福克勒斯现在已经70多了，在公元前能活到这个年龄简直奇迹，毕竟现在希腊人的平均寿命，只有3、40年。不过这个老家伙，事实上会到90岁才死，是不折不扣的寿星。

    现在，离死亡还远，看似颤颤巍巍，实则精力充沛，战力极强。

    这个老人算是雅典的传奇，一生参加过30次戏剧比赛，获得了24次的冠军！

    “你刚才说的话，羞耻，是人的天性，连野蛮人都不会袒露身体……你讽刺我们希腊人，裸露身体，不以为耻，反以为荣，可是你刚才为什么要脱衣服？这个行为，岂不是和你的话相互矛盾？”

    琰罗注视着这名悲剧大师，用平淡的语气说道：“这是为了向你们表现一个道理，我这样美丽的身体，却甘心掩在衣服之下，我们华夏之美，美在内在，美在内涵！在裸露后，我立刻穿上了衣服，是因为知耻。”

    一些雅典人，相互之间低声讨论着，是不是一直以来，以裸为美的想法错了？

    还有人在谈论“华夏”，对这个没听说过的国家充满好奇。

    诘问失利，索福克勒斯的心中并没有气馁，这也是意料之中，刚才的旁观，可以感... -->>
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