草原汗王林氏,绵延传承千余年,历经数个中原王朝,文风鼎盛的大楚亡了,骄横而不可一世的后建败了,就连当初驱逐后建、远征草原的大郑也不得不亡,而林氏仍旧是翱翔在这片草原上的雄鹰。
千年余威是何等恐怖,就连草原上最低贱的奴隶也知道非林氏不可为汗王,当年萧皇又何尝不想借着妻子的名义将草原收入大齐版图,可最终也没能如愿,接连不断的台吉叛乱让萧皇焦头烂额,最后只能让林寒封王就藩。
说到底,非是不愿,而是不能。
林寒封王就藩的前三十年,完全抛弃汗王尊号,以大齐镇北王自居,此举即是让远在帝都的姐夫和姐姐放心,也是借着大齐朝廷之势来压服草原上的反对声音。
三十年的辛苦经营,使林寒在草原上的权威达到顶峰,承平元年,姐姐林银屏葬入梅山帝陵之后,他便在私下恢复了汗王尊号,虽然还未公开拒绝大齐朝廷的亲王尊号,自立可汗,但此时的草原已经不受朝廷的半分节制。
与周围那些完全草原装扮的台吉相比,林寒的穿着打扮更像是个中原人,毕竟早年时他也曾在姐夫萧皇的麾下为将,多年习惯成自然,尤其是到了随心所欲的年龄之后,他也不想再去迎合什么人,大致就是“我想怎样就怎样”的心态。
夫妻两人相互对视,相敬如宾是足够了,就是少了几分夫妻之间该有的脉脉温情。
若是往前推移五十年,林璃风华正茂,夫妻二人的感情也是好得蜜里调油一般,只是随着林璃韶华不在,夫妻二人之间就只剩下互敬了。
林寒摘下腰间的佩刀,随手放在一旁。
这柄佩刀并非是草原上常见的弯刀样式,而是大楚年间兴起、盛于大郑年间的雁翎刀,不但是中原王朝偏爱此刀,就是后建也多有将领佩戴。
这柄雁翎刀名为秋水。
名字听起来脉脉温情,但此刀的来历却是不凡,曾经是大都督徐林的佩刀,这位西河郡王在世时,此刀几乎从不离身。
大郑正明二十年,刚刚即位不久的林远尚未完全平定草原,草原呼拉卓部联同后建诸王挥兵南下西凉州,由后建名将呼延灼灼亲自领兵,千骑直下乌鞘岭,西凉州毫无防备之下,被草原轻骑三天之内打通西凉走廊,接着与紧随而来的后建铁骑兵踏过玉门关,兵临敦煌城下。
西凉州总兵官战死,西凉州总督据城死守。
当时大郑神宗皇帝钦点徐林为中都大都督,挂平西大将军印,前往西凉州平乱。
f)看5=正G版章6节6上3
在徐林出征之前,神宗皇帝赐刀赋诗,“大将西征胆气豪,腰横秋水雁翎刀,风吹锣鼓山河动,电闪旌旗日月高。天上麒麟原有种,穴中蝼蚁岂能逃,平安带诏归来日,朕与都督解战袍。”
徐林果真不负郑帝所望,领兵进入西凉州后,整顿军务,与后建草原骑兵决战于敦煌城,亲自毙敌酋呼拉卓部台吉于敦煌城下,大破草原后建大军,其后一路收复玉门关、西凉走廊、西河平原、乌鞘岭,呼延灼灼仅余数百骑仓皇逃回后建。
此战之后,徐林声名大振,这段赐刀赋诗的典故也广为流传,因为神宗皇帝的一句“腰横秋水雁翎刀”,故而此刀被命名为秋水。
只是后来因为承平元年时的那场庙堂大乱,徐家有过一场巨大变故,此刀也在那场变故中遗失,几经... -->>
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