第七百六十六章 第一步166

bsp;   我不知道，只是觉察到这份思考的相关性都只是与袁长文这个角色的记忆有关。或者说，觉察到这份思考所建立的记忆都是采用袁长文这个角色的部分身体作为觉察视野。

    仅此而已。

    真是见鬼了，袁长文这个角色突然之间就变得荒谬不已。

    就像，每幅画都有几片树叶，那么我就宣称这些画都是一颗树的视野，这是不是太将猜测当回事？是不是太侮辱自己的智商了？

    靠，严格来说，智商这些词汇都应该消失。什么智商？谁的智商？我怎么知道这份智商跟这个角色是配套的？

    袁长文发现，自己之前疑惑的问题，如何将自己这个肉体看作虚假，如何将正在斩杀的思维看作虚假。此刻，问题被摧毁了，关键在于，我是怎样将这些看作真实的？

    我不需要将这些看作虚假，只是停止相信这些是真实的，就足够了。

    觉察到画面中有部分角色身体以及电视，于是就宣称角色在看电视？

    觉察到画面中有部分角色身体以及大自然，于是就宣称角色在旅游？

    觉察到画面中有部分角色身体以及房间，思维中是酒店的场景，于是就宣称角色在酒店吃饭然后回到房间？

    我不知道，只是角色真实存在可以很好解释这些问题，并且让我不再受到角色真实存在这个问题的困扰。如果觉察画面一会是这个身体，一会是那个身体，我自然会思考究竟哪个才是我。

    或者，我是谁？

    但奇怪的是，我对于其他我不相信的事情却理智的可怕。

    比如你非常相信你的卧室里有条龙，于是我问，“为什么没有看见龙？”

    你说，“龙是隐形的。”

    我：“热成像？”

    你：“龙鳞吸收任何电磁波。”

    我：“撒面粉在空中，如果龙存在，那么就会有部分面粉悬浮在空中。”

    你：“龙在另外一个相位。”

    我：“那你如何证明龙是存在的呢？”

    你：“我能听到翅膀的呼啸声，能隐约看到龙的面庞，还能感受到清微的温度异常。”

    难道我就会轻易相信你的卧室真的有龙？

    但是，为什么我就会轻易相信，自己就是袁长文这个角色呢？

    想想就觉得好扯淡，我要如何证明我就是袁长文这个角色呢？我要如何证明客观事物真实存在呢？我要如何证明历史上的人物都是真实存在的呢？

    究竟有什么是真的？

    这些问题，为什么都不问？

    难道在追求成功之前，不需要问问究竟是谁在追求成功吗？如果一个跟我毫无瓜葛的人在追求成功，那么我为什么要跟随？

    当然，我不会说思维跟肉体必然不配套，我也不会宣称什么事情其实是另外的样子。我怎么知道事情是什么样子的？我怎么知道这个虚假的二元世界究竟如何产生的？

    我不知道。

    所以，何必假装这些都是真实的呢？

    我只是那份觉察而已，觉察到袁长文这个角色正在进行斩杀罢了。至于能不能成功，会不会修到真实，谁知道呢？