这种感觉有些微妙,仿佛眼前的所有都成了一幅画。没有什么情感投入,不再认为自己是袁长文这个角色。
完成之后,就是彻底跳出来了么?
我不知道,也许是,也许不是。
自己就像站在画框外,一直欣赏着这幅画。看戏人模式,似乎也就是这么回事吧。假设时间线性流逝,那么这幅画就变成了动态图,不就是一出戏么?
这种感觉有点像玩第一人称的游戏,没人会认为屏幕里的手脚属于自己,也不会害怕游戏里发生的一切。无论角色成为英雄还是反派,抑或是平淡到死,都是不错的选择。
当然,这种比喻似乎有一个舞蹈,就是那份觉察也拥有价值观。但事实上,那份觉察除了觉察什么也没有。如果那份觉察拥有价值观,那么怎么会允许如此不同的价值观存在呢?
漠不关心,关我屁事,这应该就是那份觉察的状态。甚至,连这些情绪都没有,仅仅是存在,仅仅觉察。
我在试图通过模仿来前进吗?
就像吃饱饭的人会打嗝,我是在通过模仿打嗝以求自己变成吃饱饭的人吗?
所以,我根本不应该探讨斩杀结束之后的状态,然后知晓斩杀之后的状态并对其进行模仿,这样的做法毫无意义。甚至,我这种对斩杀之后的知晓,也仅仅是一种猜测罢了。
更可狂,无论怎样,角色都没法触碰真实。按照斩杀之后来看,按照一个触碰真实的存在来看,角色怎样做都是无所谓的。因为角色与真实之间,毫不相干。
那么,触碰真实之后,角色的行为如何,是善良是邪恶,已经不再重要。而作为斩杀的我来说,前进才是关键,而不是模仿斩杀之后的状态。
还有什么躲在阴暗处,没有被我看见的呢?
还有什么是我认为不能发生的呢?
不是袁长文这个角色看到世界,而是我觉察到袁长文这个角色在看世界。甚至,根本没有袁长文这个角色,只不过是画面是一直出现部分躯体而已。关于这个躯体的名字,躯体的所作所为,以及那份思考和记忆。
问题在于,我无法接受“没有一个我”这种说法。或者说,没有一个我认为的我。
比如,“我认为我是一个人”,没有这个我。“我认为我是拥有一定理智的”,没有这个我。“我认为我正在湖水深处”,没有这个我。“我认为我正在思考斩杀”,没有这个我。
我只是觉察到这些内容,觉察到角色的行为以及思维,但并不代表觉察到的内容就是我。就像,电影屏幕不会认为电影内容就是自己。
关键在于,那份思考如何终结?没错,我仅仅是觉察到角色在思考,但这还不够,还不足以让角色丢掉这份思考。
很多章之前,就已经断定思考也是属于角色的,也是属于虚假。毕竟,任何“非那份觉察”的存在,都是虚假都是不存在的。但是,理论上知晓并没有任何帮助,我从来没有认为这份思考不是我。
哪怕我现在开始学习看见生活的流动,学习渐渐放... -->>
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